Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66
Jesaja 61:10 ( SV1917 ) — Kontext och betydelse
I denna vers uttrycker profeten sin djupa glädje över Herrens frälsning och rättfärdighet. Särskilt i Jesaja 61 finner vi ett hoppfullt budskap till Guds folk efter fångenskapen: Gud är den som ger frälsning och klär sitt folk i rättfärdighetens mantel. Versen fungerar som en personlig bekräftelse av Guds nåd och ett tecken på den x klassiska bilden i blekssynen: en brud och brudgum som samskapar en högtidsdräkt. I SV1917-kontexten pekar ordvalet på både triumf och helighet som följeslagare till Guds räddning.
Huvudbetydelse
Det centrala budskapet är att frälsningen inte är ett avlägset tecken utan en konkret verklighet som påverkar individens identitet. Gud ikläder oss frigörelse och rättfärdighet – en bild som liknar hur en brud gör sig snygg för sin äktenskapssång. Denna bild förstärker hoppet om en ny tillvaro där gudsrelationen återupprättas och människan står inför Gud i renhet och glädje.
Tre viktiga teman
Relationer till andra texter
- Liknande tema återkommer i kapitel 61:3, där de som gråtit får klädesplagg av glädje och hopp. Detta förstärker tanken att guds ingripande omvandlar sorg till firande.
- I Nya Testamentet ser vi den bredare uppfyllelsen i Kristus, där troende ikläds frälsningens klädnad (se till exempel Paulus’ bilder av Kristi rättfärdighet).
- En annan slående bild finns i Offb 19:8, där bruden gör sig redo i rättfärdighetens kraft – en liknande uppmaning att leva ut det gudomliga urklädet i tillbedjan.
Praktisk reflektion
Hur kan vi vårda denna sanna klädnad varje dag? Genom att hålla fast vid Guds nåd, erkänna vår ofullkomlighet och vandra i rättfärdighetens liv, vars ursprung är i Herrens frälsning. Glädjen ska inte vara flyktig, utan rotad i ett liv som speglar Guds fria nåd och kärlek.
Kort sammanfattning
Jesaja 61:10 bekräftar att frälsningen och rättfärdigheten kommer från Gud och bärs som en mantel över Guds folk. Glädjen och prydnaden symboliserar en ny identitet inför Gud; en bild på den fullständiga nåden som gör invånarna i sin gudsvärld.
Kommentarer ur äldre källor (utdrag och sammanfogning)
Adam Clarke betonar att “frälsningens klädnad” syftar på en förnyelse som inte avser yttre spektakel utan en inre rättfärdighet som gör människan värdig inför Gud. Matthew Henry påpekar hur bilden av brudgum och brud understryker gudomlig trofasthet och äktenskapets helighet. Albert Barnes beskriver manteln som en tydlig symbol för gudomlig rättfärdighet som ges av Gud och tas emot av tro. Tolkningarna förenas i synen att frälsningen får omedelbara konsekvenser i identitet, tillbedjan och livsföring.
Utdrag från äldre kommentatorer: “Frälsningens klädnad” som används av Clarke, Henry och Barnes betonar det gudomligt givna i tron, inte vår egen förmåga. Ingen fullständig verstext citeras här iutanalyserna; orden är fokuserade på betydelserna bakom symboliken.
Slutsats: Versen uppmanar till tacksamhet och en trofast, helgad livsstil som svar på Guds nåd, där frälsning och rättfärdighet ligger som härligt klädd över varje troende.