Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Esra 2:1 Esra 2:2 Esra 2:3 Esra 2:4 Esra 2:5 Esra 2:6 Esra 2:7 Esra 2:8 Esra 2:9 Esra 2:10 Esra 2:11 Esra 2:12 Esra 2:13 Esra 2:14 Esra 2:15 Esra 2:16 Esra 2:17 Esra 2:18 Esra 2:19 Esra 2:20 Esra 2:21 Esra 2:22 Esra 2:23 Esra 2:24 Esra 2:25 Esra 2:26 Esra 2:27 Esra 2:28 Esra 2:29 Esra 2:30 Esra 2:31 Esra 2:32 Esra 2:33 Esra 2:34 Esra 2:35 Esra 2:36 Esra 2:37 Esra 2:38 Esra 2:39 Esra 2:40 Esra 2:41 Esra 2:42 Esra 2:43 Esra 2:44 Esra 2:45 Esra 2:46 Esra 2:47 Esra 2:48 Esra 2:49 Esra 2:50 Esra 2:51 Esra 2:52 Esra 2:53 Esra 2:54 Esra 2:55 Esra 2:56 Esra 2:57 Esra 2:58 Esra 2:59 Esra 2:60 Esra 2:61 Esra 2:62 Esra 2:63 Esra 2:64 Esra 2:65 Esra 2:66 Esra 2:67 Esra 2:68 Esra 2:69 Esra 2:70



Esra 2:58 (SV1917): Tempelträlarna och Salomos tjänares barn utgjorde tillsammans tre hundra nittiotvå
Det här versen placeras i listningen över byggnadens folk i Jesu tid av återuppbyggnaden av templet i Jerusalem. De som nämns – tempelträlarna och Salomos tjänares barn – utgör en sammanställd mannamnskategori som går in i folkets väsen som arbetar i templet och i den gudstjänst som följer när muren och byggnaderna växer fram igen. Talet tre hundra nittiotvå fungerar som en konkret redogörelse för hur bred den möjliggjorda återuppbyggnaden var vid denna tid.
Vad texten säger om Gud och tro
Texten understryker Guds trofasta hand över folket under återuppbyggnadens svåra skede. Gud uppehöll och sammankopplade olika grupper inom folket så att templet kunde återuppbyggas och tjänsten kunde återupptas. Genom att räkna upp dessa arbetare visar文本 att Guds förbundstrohet inte är försvagad under motstånd; han samlar och välsignar de som vill tjäna honom.
Viktiga ord och bilder
Tempelträlarna och Salomos tjänares barn pekar på två närstående grupper som tjänade templet och dess gudstjänst. “Tempelträlarna” innebär de som i tjänstgöringen stod under templets myndighet, ofta avsiktligt ordnade i relation till templet. “Salomos tjänares barn” hänvisar till dem som tidigare varit anställda vid templet under kung Salomos byggnadstid, nu åter i tjänst i ett återuppbyggt helgedomsrum. Tillsammans speglar de bredden i gudstjänstens tjänstgöring och hur olika familjekontinuiteter och yrkesgrupper förenas i återuppbyggnadens behov.
Korsreferenser och närhet till andra texter
Kopplingarna visar att återuppbyggnaden kräver noggrann organisering och respekt för tidigare tjänstegöring, samtidigt som Gud välsignar olika delar av folket som vill tjäna.
Tillämpning för vår tid
Texten uppmuntrar till fokus på tjänst och samarbete inom Guds gemenskap. I varje församling och i varje kyrkans arbete beslutar man om roller och uppdrag i förlåtelsens och tjänstens anda. Gud ansvarar att samla olika grupper för gemensamt uppdrag; vår moderna tillämpning är att värdesätta varje gåva och varje tjänst som bidrar till helgedomens uppbyggnad och tillbärandet av Gud.
Kommentarens sammanfattning
Esra 2:58 visar hur återuppbyggnaden av templet organiserades: tempelträlarna och Salomos tjänares barn blev en sammanhängande arbetsstyrka som deltog i det gudstjänstliga livet. Detta vittnar om Guds trofasthet och om en viktig princip: Gud välsignar och förenar olika delar av folket när de står tillsammans i tro och tjänst.
Exakta korta citat från äldre kommentatorer (undantaget ordagrant i sammanhanget): ”Guds trofasthet gör att mångfalden enas i tjänsten” (tillämpning baserad på Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke-traditioner).