Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Esra 2:1 Esra 2:2 Esra 2:3 Esra 2:4 Esra 2:5 Esra 2:6 Esra 2:7 Esra 2:8 Esra 2:9 Esra 2:10 Esra 2:11 Esra 2:12 Esra 2:13 Esra 2:14 Esra 2:15 Esra 2:16 Esra 2:17 Esra 2:18 Esra 2:19 Esra 2:20 Esra 2:21 Esra 2:22 Esra 2:23 Esra 2:24 Esra 2:25 Esra 2:26 Esra 2:27 Esra 2:28 Esra 2:29 Esra 2:30 Esra 2:31 Esra 2:32 Esra 2:33 Esra 2:34 Esra 2:35 Esra 2:36 Esra 2:37 Esra 2:38 Esra 2:39 Esra 2:40 Esra 2:41 Esra 2:42 Esra 2:43 Esra 2:44 Esra 2:45 Esra 2:46 Esra 2:47 Esra 2:48 Esra 2:49 Esra 2:50 Esra 2:51 Esra 2:52 Esra 2:53 Esra 2:54 Esra 2:55 Esra 2:56 Esra 2:57 Esra 2:58 Esra 2:59 Esra 2:60 Esra 2:61 Esra 2:62 Esra 2:63 Esra 2:64 Esra 2:65 Esra 2:66 Esra 2:67 Esra 2:68 Esra 2:69 Esra 2:70
Esra 2:32 – Harims barn: tre hundra tjugu (SV1917)
I denna återuppbyggnadsberättelse följer vi släktleden och antalet som återvände från fångenskapen för att återupprätta templet i Jerusalem. I Esra 2:32 räknas Harims ättlingar till de som återvände under den tillfångatagna tiden; här nämns deras antal som en del av folket som kom tillbaka till landet.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Siffror i Esra används som bevis på Guds trofasthet gentemot sitt löfte om återlösning och återuppbyggnad. Hela kapitel 2 fyller funktionen av att registrera Guds trofasthet genom att hålla reda på varje gren av folket som återvänder. Att ange prästerliga ättlingar som Harims barn visar att Guds sak gång på gång hålls samman genom gemenskap och släktband, inte bara genom individer. Gud verkar genom noggranna bevarandet av varje släktfört från fångenskap till frihet, och därmed uppfylls hans ord om att landet ska få sin befolkning igen.
Viktiga ord och bilder
Harims barn betecknar en speciell prästerlig gren inom Israels folk; deras medverkan visar att den heliga tjänsten inte försvann utan följde med när folket återvände. Officiell redovisning av sådana namn och antal fungerar som ett löfte om ordning, gudstjänst och kärlek till landet. Numren fungerar som en legitimator av deras rätt att återuppta kultiska och kulturella aktiviteter i Jerusalem.
Relaterade passager
• Esra 2:31–34 – För varje stam och varje prästerlig ätt detaljeras, vilket understryker systematisk registrering före återuppbyggnaden. Denna samling av listor betonar ordning och ansvar.
• Nehemja 7:36–39 – Samma ande av noggrann folkräkning och bevarande av prästerligt ledarskap under återuppbyggnaden av templet och muren.
Förbindelseförklaring: Dessa passager visar att Guds plan omfattar både löftet och den praktiska återställningen, där noggrann uppräkning av Guds folk fungerar som ett tecken på gudomlig ledning.
Tillämpning för dagens tro och liv
Texten påminner oss om vikten av ordning, ansvar och minnesvärda bevis på Guds trofasthet i vår egen vandring. Det handlar inte bara om återvändande till ett land, utan om att värdesätta de gemenskapsband och tjänst som bibehåller det heliga uppdraget i varje generation. Varje del av vår gemenskap har sin plats i Guds plan, och noggrannhet i varje bekräftad tillgång och utövande av tro följer efter löften som Gud själv gett.
Kort sammanfattning
Esra 2:32 pekar på Harims barn som en del av Israels tillbaka- och återuppbyggnadsprocess. Texten betonar Guds trofasthet och värdet av ordning i bevarandet av prästerlig tjänst och släktled. Genom relaterade passager ser vi hur noggrann folkräkning och ledarskap stödjer det gudomliga syftet, och hur detta erbjuder en modell för troakt i dagens församling: vår gemenskap räknas, vår tjänst har en plats, och vår tro för en ny framtid vilar i Guds löften.
Exakta citat från äldre kommentatorer i samband med denna vers kan noteras som nedan:
Matthew Henry och Adam Clarke används här endast som referens i sammanhang där deras samlade tankar lyfts in i den svenska texten. Om citat från dessa källor använts direkt i yttersta sammanhang kommer de att märkas tydligt i texten.