Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Hesekiel 1 Hesekiel 2 Hesekiel 3 Hesekiel 4 Hesekiel 5 Hesekiel 6 Hesekiel 7 Hesekiel 8 Hesekiel 9 Hesekiel 10 Hesekiel 11 Hesekiel 12 Hesekiel 13 Hesekiel 14 Hesekiel 15 Hesekiel 16 Hesekiel 17 Hesekiel 18 Hesekiel 19 Hesekiel 20 Hesekiel 21 Hesekiel 22 Hesekiel 23 Hesekiel 24 Hesekiel 25 Hesekiel 26 Hesekiel 27 Hesekiel 28 Hesekiel 29 Hesekiel 30 Hesekiel 31 Hesekiel 32 Hesekiel 33 Hesekiel 34 Hesekiel 35 Hesekiel 36 Hesekiel 37 Hesekiel 38 Hesekiel 39 Hesekiel 40 Hesekiel 41 Hesekiel 42 Hesekiel 43 Hesekiel 44 Hesekiel 45 Hesekiel 46 Hesekiel 47 Hesekiel 48Verse
Hesekiel 33:1 Hesekiel 33:2 Hesekiel 33:3 Hesekiel 33:4 Hesekiel 33:5 Hesekiel 33:6 Hesekiel 33:7 Hesekiel 33:8 Hesekiel 33:9 Hesekiel 33:10 Hesekiel 33:11 Hesekiel 33:12 Hesekiel 33:13 Hesekiel 33:14 Hesekiel 33:15 Hesekiel 33:16 Hesekiel 33:17 Hesekiel 33:18 Hesekiel 33:19 Hesekiel 33:20 Hesekiel 33:21 Hesekiel 33:22 Hesekiel 33:23 Hesekiel 33:24 Hesekiel 33:25 Hesekiel 33:26 Hesekiel 33:27 Hesekiel 33:28 Hesekiel 33:29 Hesekiel 33:30 Hesekiel 33:31 Hesekiel 33:32 Hesekiel 33:33



Hesekiel 33:29 (SV1917) — Förståelse i sammanhanget
I Hesekiel 33 behandlar profeten hur Israels före detta vakthund, Guds budbärare, står inför ett ansvar att varna folket. Kapitel 33 börjar med budskapet om väktarens uppgift och övergången från varning till dom. Vers 29 sammanfattar Guds avsikt att landet skall märkas av konsekvenserna av folkets uppror och avgudadyrkan. När profeten förkunnar dom över landet blir det tydligt att Herrens dom är rättfärdig, formad av deras egna val och trots varningar från en trofast väktare. I sammanhanget betyder denna vers att de som är närvarande skall förstå att det är Herren som upprätthåller rättvisa—inte bara som disciplin utan som en lärdom om vad Gud kräver av sitt folk.
Central innebörd
Versen avslöjar att Guds dom är avsiktlig och uppenbar när landet härdas av styggelser. Det gäller att folket förstår att orsaken till ödeläggelsen inte är slumpmässig utan att den följer deras egen avvikelse från lagens krav. Genom dom visar Herren sin helighet och trofasthet mot sitt ord: de som levde i upprättelse och rättvisa genom att känna igen hans herravälde, skall inte förbliva oberörda.
Tre nyckelteman
Kopplingar till andra ställen
• Domens syfte återkommer i Hesekiel 18 och 33 där människors personliga ansvar och konsekvenserna av deras val framhävs. Konsekvenserna återspeglar individens trohet eller otro mot Gud.
• Hos Jesaja och Hosea ser man också hur Guds dom upprepas som en väckarklocka till omvändelse och trofasthet mot Gud.
• Efter domen betonas Guds barmhärtighet och hans kalla till omvändelse, vilket finner återkoppling i Hesekiel 36 där återställdhet följer när folket vänder sig till Herren.
Praktisk tillämpning
Texten uppmanar till självreflektion: lever jag i lydnad mot Guds ord, eller finner jag mig själv desorienterad i mina egna styggelser? När samhället bevittnar konsekvenserna av uppror mot Gud, är det en kallad möjlighet till omvändelse, helhjärtat återskapande av gudsrelationen och trohet i vardagen.
Konkret sammanfattning
I Hesekiel 33:29 förkunnar Herren att domen över landet skall uppenbara hans helighet och trofasthet mot sitt ord. Folket skall känna att deras handlingar har konsekvenser, och väktarens varningar pekar på vägen tillbaka till Gud. Detta är inte bara en historisk händelse, utan en evig princip: rättfärdighet kräver ett svar av omvändelse och trofast lydnad.
Kortare hänvisningar
– Hesekiel 18:30–32, om personlig ansvar och omvändelse
– Hesekiel 36:22–32, om återställandet som följer när folket vänder sig till Gud
– Jesaja 5:16, Guds rättfärdighet utkommer i rättvisa
Exakta översättningar eller ordagliga citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används endast där de är direkt tillgängliga i offentliga källor. Ingen fullständig text citeras här; där de nämns refereras kort till deras inflytelser som bidrag till förståelsen utan att återge långa utdrag.