Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Daniel 9:1 Daniel 9:2 Daniel 9:3 Daniel 9:4 Daniel 9:5 Daniel 9:6 Daniel 9:7 Daniel 9:8 Daniel 9:9 Daniel 9:10 Daniel 9:11 Daniel 9:12 Daniel 9:13 Daniel 9:14 Daniel 9:15 Daniel 9:16 Daniel 9:17 Daniel 9:18 Daniel 9:19 Daniel 9:20 Daniel 9:21 Daniel 9:22 Daniel 9:23 Daniel 9:24 Daniel 9:25 Daniel 9:26 Daniel 9:27



Varför Daniel 9:25 är viktigt
Versen ligger i en längre profetisk diktning som förbereder förståelsen av Guds tidsriktning över Jerusalem och Messias ankomst. För SV1917-översättningen lyfter den fram att tiden för att Jerusalem återställs och en smord furste ska komma är känd och bestämd. Det är en nyckellänk mellan bön och genomförandet av Guds plan i världen. För den som söker hopp och tydlighet i historien om Guds folk ger versen en konkret tidsram som later samman med Profeten Daniels längre tidsramar.
Originalkontext och huvudbudskap
Runt Daniels bön i kapitel 9 uppträder en ängel som klargör Guds planer inför landet och dess tempel. vers 25 sätter fokus på tre närbesläktade händelser: återuppbyggnaden av Jerusalem, ankomsten av en smord furste (messiansk eller ledare), och en bestämd period präglad av sju veckor följt av sextiosju veckor totalt. Tidsramen fungerar som en struktur för hur Guds löften om återställande och ledarskap gradvis uppfylls genom historien och in i den kommande tiden.
Huvudbudskap och teman
Cross-references och korta förklaringar
- Daniel 9:24–27: Den övergripande profetiska ramen om syfte, dom och återlösning. Dessa verser fördjupar hur de specifika tidsramarna leder till idealiska mål i Guds plan. - Esra 7:9–10: Påminnelse om att Guds folk snabbt kan sätta sig in i sin uppgift när ledarskap och undervisning uppmuntrar de rättfärdiga övningarna. Viktigt i koppling till återuppbyggnaden av templet och vallgravar. - Jesaja 9:6–7: Den smorde fursten som kommer och hans fredsrike, kopplat till messianska löften som ger ljus i mörkret.
För varje referens är poängen att se hur Guds plan i historien bygger broar från återuppbyggnaden av staden till den kommande tiden av rättfärdig ledning och slutlig frälsning.
Ortodoxa användbara kommentarer (sammanfattat)
Ur äldre, offentligt tillgängliga kommentarer framkommer en förstärkning av tron att dessa tider inte är avsedda att skrämma utan att vägleda till bön och lydnad. De två huvudprinciperna som ofta betonas är Guds suveränitet i tid och människors ansvar att svara trofast på uppenbarelsen.
Kort förklaring till texten i SV1917:s ordalydelse
Från den tid då ordet om att Jerusalem åter skulle byggas upp utgick, till dess en smord, en furste, kommer, skola sju veckor förgå; och under sextiotvå veckor skall det åter byggas upp med sina gator och sina vallgravar, om ock i tider av trångmål.
Avslutande reflektion
Daniel 9:25 uppmanar oss att vända blicken mot den gudomliga tidsplanen och att leva i bön och lydnad medan Gud leder sin folk genom prövningar mot ett hoppfullt slut. Genom historien får vi se hur svåra tider ofta föregås av uppmuntrande tecken på återuppbyggnad och ledarskap som syftar till att uppfylla Guds löften.