Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Daniel 11:1 Daniel 11:2 Daniel 11:3 Daniel 11:4 Daniel 11:5 Daniel 11:6 Daniel 11:7 Daniel 11:8 Daniel 11:9 Daniel 11:10 Daniel 11:11 Daniel 11:12 Daniel 11:13 Daniel 11:14 Daniel 11:15 Daniel 11:16 Daniel 11:17 Daniel 11:18 Daniel 11:19 Daniel 11:20 Daniel 11:21 Daniel 11:22 Daniel 11:23 Daniel 11:24 Daniel 11:25 Daniel 11:26 Daniel 11:27 Daniel 11:28 Daniel 11:29 Daniel 11:30 Daniel 11:31 Daniel 11:32 Daniel 11:33 Daniel 11:34 Daniel 11:35 Daniel 11:36 Daniel 11:37 Daniel 11:38 Daniel 11:39 Daniel 11:40 Daniel 11:41 Daniel 11:42 Daniel 11:43 Daniel 11:44 Daniel 11:45



Daniel 11:36 (SV1917) – Betydelse i kontext
Detta verse beskriver en tid då en kung kommer att handla utan hänsyn till Gud, upphöja sig själv och föra ett stormodigt förhållningssätt mot allt som bär Guds namn. Han talar så att man måste förundras, och allt tycks lyckas honom tills vredens tid är ute och ett osäkert, domslutet ögonblick inträffar.
Bakgrund och sammanhang
Delvis i körsbäret av Daniels profetier över de kungar som uppstår mot Guds folk, förklarar versen hur den mäktiga härskaren snart kommer att drivas av självförhärligande ambition och häftar vid sin framgång. Denna passage ligger i en längre sekvens där bevarandet av Jerusalem och Guds tempel står i fokus, och där tecken på uppfyllelse blandas med tider av förföljelse. SV1917-ger texten i traditionell svenska ordval som har präglat svensk bibelläsning under lång tid.
Tolkningspoänger
Cross-referenser och mening i närliggande texter
• Ordliga tankegångar från Daniel 7:8 och Daniel 8:25 förstärker bilden av en makt som höjer sig mot himlen men som blir upphävd av Guds beslut. Förbindelsen ligger i temat om att mänsklig storhet möter ett gudomligt syfte över tid.
• 2 Thessalonikerbrevet 2:4 illustrerar hur en "upprättad" makt förleder troende till att avvisa gudomlig auktoritet; detta speglar en liknande kamp mellan mänsklig storhet och gudomlighet, men i en ny testamentlig kontext.
• Jesaja 10:1–5 varnar för dem som gör orättfärdiga beslut och rider över människors rättigheter; bilden av maktens missbruk av auktoritet överförs här till en framtida framtid där Guds dom närmar sig.
Praktisk sammanfattning och tillämpning
1) Tilltro till Guds tidsram: Vägen till verklig maktbedömning är alltid under Guds suveräna tid. Människors framgångar är inte slutgiltiga utan står under etiken i Guds dom.
2) Varning mot självförhöjelse: Att upphöja sig själv mot Gud leder till förlust av rättvisa och konsekventa principiella beslut. Sann ledarskap vilar i lydnad och ödmjukhet inför Himlavalvet.
3) Styrka i trosförtröstan: Troende kan finna tröst i att även när en världsmakt går till åsynen, så är Guds dom och hans tid ännu bättre fastställda än människans planer.
Kommentar i korta ordalag
Kommentarerna hos Mattheus Henry, Albert Barnes och Adam Clarke belyser att profetins uppgift ofta pekar framåt mot tider av högdragenhet men också mot Guds råd och rättvisa plan. Deras notiser pekar mot en teokratisk undergång där Guds ära och måttlighet står i centrum. Ingen av kommentarerna konstaterar ordagrant texten, utan de förstärker bäringen av att världens stormakt blir till föremål för Guds ordnade tid.
Ögonblickets slutsats: Versen påminner om att mänskliga kungar kan äga stor makt, men deras öde är knutet till Guds väv. När tiden är inne kommer rättfärdighetens dom att träda fram.