Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Apostlagärningarna 1 Apostlagärningarna 2 Apostlagärningarna 3 Apostlagärningarna 4 Apostlagärningarna 5 Apostlagärningarna 6 Apostlagärningarna 7 Apostlagärningarna 8 Apostlagärningarna 9 Apostlagärningarna 10 Apostlagärningarna 11 Apostlagärningarna 12 Apostlagärningarna 13 Apostlagärningarna 14 Apostlagärningarna 15 Apostlagärningarna 16 Apostlagärningarna 17 Apostlagärningarna 18 Apostlagärningarna 19 Apostlagärningarna 20 Apostlagärningarna 21 Apostlagärningarna 22 Apostlagärningarna 23 Apostlagärningarna 24 Apostlagärningarna 25 Apostlagärningarna 26 Apostlagärningarna 27 Apostlagärningarna 28Verse
Apostlagärningarna 3:1 Apostlagärningarna 3:2 Apostlagärningarna 3:3 Apostlagärningarna 3:4 Apostlagärningarna 3:5 Apostlagärningarna 3:6 Apostlagärningarna 3:7 Apostlagärningarna 3:8 Apostlagärningarna 3:9 Apostlagärningarna 3:10 Apostlagärningarna 3:11 Apostlagärningarna 3:12 Apostlagärningarna 3:13 Apostlagärningarna 3:14 Apostlagärningarna 3:15 Apostlagärningarna 3:16 Apostlagärningarna 3:17 Apostlagärningarna 3:18 Apostlagärningarna 3:19 Apostlagärningarna 3:20 Apostlagärningarna 3:21 Apostlagärningarna 3:22 Apostlagärningarna 3:23 Apostlagärningarna 3:24 Apostlagärningarna 3:25 Apostlagärningarna 3:26



Översikt av Apostlagärningarna 3:20 (SV1917)
I Apostlagärningarna 3:20 knyts Herrens löften om återställning och uppfyllelse av messiansk fred samman till det som följde efter Pingsten. Eftersägelsen av Jesu uppstigande och utlovningen om att Jesus ska sändas igen ger en pressad men hoppfull utsikt: tider av vederkvickelse från Herren och ny gemenskap med honom genom Messias.
Versens sammanhang och huvudbudskap
I kapitlet återberättas hur Petrus och Johannes botade en lame vid skötseln av templet och hur underbara ord följs av en inbjudan till omvändelse. Versen fungerar som en teologisk utveckling: Gud har i sin plan förberett tider av återupprättelse, och denna återupplivning kommer genom att Jesus, den utvalde Messias, sänds till folket igen. Det är en anknytning till Gamla testamentet i vilken Gud lovade ett nytt och förnyat förbund och en ny tid då hans närvaro och frälsning ska bli tydligare för folket.
Huvudlärdom
Lärdomen är att Guds övernaturliga handling i världen inte är två olika skeenden utan ett sammanhang: den helige Ande verkar i de troende, och Gud i sin tidsplan sänder Messias på nytt för att bringa återlösning. Mottagaren uppmanas att söka vederkvickelse i Gud, inte i mänsklig styrka eller i yttre tecken, utan i Jesu återkomst och uppfyllelse av löftena.
Historisk och teologisk kontext
Kommentartraditionen betonar att vederkvickelsen syftar till en andlig och tidsmässig upprättelse som erkänner Jesu herravälde. Denna vers är inte bara en framtidsutsikt utan också ett uppmanande språk riktat till Israel att omvända sig och se den Messias som Gud redan har utsett och sörjt över i sina profetiska ord.
Cross-referenser och samband
Relationen till beskrivningen av Jesu första ankomst och de löften som följs upp i Apostlagärningarna visar hur den nya tiden gradvis uppenbaras, där troende får del av vederkvickelsen i Anden och gemenskap med Kristus.
Praktisk tillämpning
Troende uppmanas att söka vederkvickelse i Gud under varje prövning. Det är en påminnelse om att sann upprättelse och glädje inte primärt kommer från yttre omständigheter, utan från gemenskapen med Jesus och lydnaden inför hans uppdrag. Denna vers uppmuntrar till bön om andlig förnyelse och öppenhet för den sändande Kristus i våra liv.
Kort sammanfattning
Genom att koppla ihop tiden av vederkvickelse med sändningen av den utvalde Messias lär vi oss att Guds löften om återställelse förverkligas i Kristus. Troende får del av denna vänskap med Gud genom syndernas förlåtelse, Andens kraft och hoppet om en ny, helig tid när Jesus härskar som Härskare över allt.
Kommentaruttalanden från klassiska källor (sammanställd syntes)
Matthew Henry och Adam Clarke framhåller båda att "tider av vederkvickelse" pekar mot en gudomlig, återställande verk som följer efter omvändelse och tro. Albert Barnes betonar att denna sändning av Messias verkligen är uppfyllelsen som de troende ska vänta på med starkt hopp. Gemensamt ligger betoningen på att detta är en del av Guds fasta plan och att det sker i Kristus.
Kort citat från källorna: "tider av vederkvickelse må komma från Herren" (anpassat sammanfattning av Henry/Clarke/Barnes-linjer). Det exakta ordalydelsen från dessa författare används inte i fulltext här, men deras inflytande syns i tolkningen av att återställelse och sändandet av Messias utgör ett enhetligt gudomligt program.