Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 2:1 Romarbrevet 2:2 Romarbrevet 2:3 Romarbrevet 2:4 Romarbrevet 2:5 Romarbrevet 2:6 Romarbrevet 2:7 Romarbrevet 2:8 Romarbrevet 2:9 Romarbrevet 2:10 Romarbrevet 2:11 Romarbrevet 2:12 Romarbrevet 2:13 Romarbrevet 2:14 Romarbrevet 2:15 Romarbrevet 2:16 Romarbrevet 2:17 Romarbrevet 2:18 Romarbrevet 2:19 Romarbrevet 2:20 Romarbrevet 2:21 Romarbrevet 2:22 Romarbrevet 2:23 Romarbrevet 2:24 Romarbrevet 2:25 Romarbrevet 2:26 Romarbrevet 2:27 Romarbrevet 2:28 Romarbrevet 2:29
Romarbrevet 2:16 (SV1917) – Domen på den dag som avslöjar det fördolda
Paulus säger här att Gud kommer att döma över människornas hemligheter på den dagen då evangeliet om Jesus Kristus får sitt offentliga rannsakande. Ingen människa kan undkomma denna granskning: det som varit dolt avslöjas, och rättfärdighetens dom vilar över var och en efter hur de har svarat på evangeliet.
Litterär kontext
I Romarbrevet utvecklar Paulus en enhetlig syn på rättfärdighet som kommer av tron, inte av lagen. I detta sammanhang kopplas domen till Kristi evangelium: det som förkunnas av Paulus blir det standard genom vilket människors liv och hemligheter skall granskas. Texten bekräftar att domen inte baseras på yttre riter utan på människans omedelbara svar på evangeliet och frånvaro eller närvaro av tro.
Theologisk betydelse
Domen är universell och exakt: den avslöjar vad som varit fördolt i varje själ. Detta understryker att rättfärdighetens krav uppfylls i Kristus och att Gud gör en rättvisa över allt. Genom evangeliet uppenbaras inte bara människans yttre liv utan även innersta avsikter och motiv. Denna syn vexternaliserar en moralisk verklighet där Gud kräver äkthet i tro och liv.
Kopplingar i Skriften
Kommentar: Dom vid Kristi återkomst kopplas ofta till uppenbarelsen av människornas hjärta i ljuset av evangeliet, där tro och gärningar samverkar inför Gud.
Reflektionsfrågor
Kort slutsats
Rom 2:16 påminner om att Guds dom är rättvis och fullständig: inget dolt blir oavlagt inför öppet ljus. Genom evangeliet om Kristus erbjuds vägen till rättfärdighet, medan varje själ står inför denna ultimata granskning.
Korsreferenser och kort förklaring
– Rom 1:16–17: Evangeliet som kraft till frälsning uppenbarar rättfärdighet som Gud ger till den som tror. Detta står i skärende kontrast till hur människan annars söker rättfärdighet genom arbete eller hemliga intentioner.
– 1 Kor 4:5: Denna text understryker att vad som är dolt kommer att avslöjas när Herren kommer och vågar i ljuset vad som är dolt i människors hjärtan.
– 2 Kor 5:10: Alla människor skall stå inför Kristi domstol för att få vad de förtjänat, både det som är offentligt och det som varit dolt.
Kommentarer ur tidigare verk (vald citat)
Här följer korta, sammanvävda insikter från klassiska kommentatorer (för sammanhang och stöd i svenskt språkbruk):
Matthew Henry (fritt översatt sammanfattning): ”Gud utvärderar människans dolda motiv när evangeliet avslöjar dem; där blir tro eller otro fastställandet.”
Albert Barnes (fritt översatt sammanfattning): ”Domens rättfärdighet ligger i Kristus; vad som varit dolt får sin offentliga rättvisa när den som tror vänder sig till evangeliet.”
Adam Clarke (fritt översatt sammanfattning): ”Ingenting i våra hjärtan är undangömt från Gud; domen visar hur vi svarade på Guds uppenbarelse i Kristus.”