Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Uppenbarelseboken 1 Uppenbarelseboken 2 Uppenbarelseboken 3 Uppenbarelseboken 4 Uppenbarelseboken 5 Uppenbarelseboken 6 Uppenbarelseboken 7 Uppenbarelseboken 8 Uppenbarelseboken 9 Uppenbarelseboken 10 Uppenbarelseboken 11 Uppenbarelseboken 12 Uppenbarelseboken 13 Uppenbarelseboken 14 Uppenbarelseboken 15 Uppenbarelseboken 16 Uppenbarelseboken 17 Uppenbarelseboken 18 Uppenbarelseboken 19 Uppenbarelseboken 20 Uppenbarelseboken 21 Uppenbarelseboken 22Verse
Uppenbarelseboken 20:1 Uppenbarelseboken 20:2 Uppenbarelseboken 20:3 Uppenbarelseboken 20:4 Uppenbarelseboken 20:5 Uppenbarelseboken 20:6 Uppenbarelseboken 20:7 Uppenbarelseboken 20:8 Uppenbarelseboken 20:9 Uppenbarelseboken 20:10 Uppenbarelseboken 20:11 Uppenbarelseboken 20:12 Uppenbarelseboken 20:13 Uppenbarelseboken 20:14 Uppenbarelseboken 20:15



Översikt av Uppenbarelseboken 20:5 (SV1917)
I detta versavsnitt följer vi bilden av Kristi tusenåriga rike och de uppståndnas skilda öden. Versen klargör att de övriga döda inte uppstod förrän tusenårsperioden var slut, och därmed knyter den samman den första uppståndelsen med den andra döds- och uppståndelsens ordning. Denna vers ligger i en bredesammanhängande apokalyptisk redogörelse där hopp och rättvisa går hand i hand: de som väntar i död och begravning får sin upprättelse i tidsskalan som Gud fastställt.
Versen i sitt sammanhang
20:5 beskriver två uppståndelser som skildras i den sista tiden: den första uppståndelsen för de rättfärdiga som tillhör Guds rike, och den senare för de döda som inte deltar i den första uppståndelsen. Texten tydliggör att de övriga döda kommer att leva igen först när tusen år är fullbordade, efter vilket död och uppståndelse fortsätter i den slutliga domen. Denna kronologi betonar Guds suveränitet över liv och död samt den tidsmässiga ordningen som omvandlar historiens senaste dagar till slutlig dom och återupprättelse.
Viktiga andliga läxor
Jämförande hänvisningar
- Daniel 12:2: Daniel talar också om uppståndelse och tvåskildhet mellan de som lever och de som uppstår i framtiden. Betydelsen ligger i att uppståndelsen är kopplad till rättvist ingripande från Gud.
- Johannes 5:28–29: Jesus förklarar att de som gör gott uppstår till liv, och de som gör ont uppstår till domen; en tydlig indikation på att uppståndelsen har olika konsekvenser baserat på tro och lydnad.
- Matteus 25:31–46: Domens skildring där människorna delar sig efter deras gärningar och relation till Kristus, vilket förstärker att uppståndelsens syfte är att tillvaron fullbordas i rättfärdighet.
Praktisk tillämpning
Versen uppmuntrar till tålamod under lidanden och tilltro till Guds tidsplan. När vi möter orättvisor eller förväntningar som inte uppfylls omedelbart, påminns vi om att Gud har en bestämd ordning som kommer att avslöjas vid Kristi återkomst. Denna vers ropar också till ett liv i vändelse: att leva i samklang med Guds rättvisa, och att vara beredd på den stund då alla människor ska ges sin rättmätiga dom och belöning.
Sammantaget
Uppenbarelseboken 20:5 förklarar att de övriga döda inte kommer till liv förrän tusenårsperioden har fullbordats, och därmed markerar den början på den sista fasen i världens räddning och dömande. Det pekar på Guds trofasthet att hålla sin tid och att upprätta de rättfärdiga i Kristus, medan alla människor ges sin rättvisa belöning enligt vad de har varit eller blivit inför Gud.
Kort sammanfattning
Denna vers visar att uppståndelsen är i två steg; de rättfärdiga uppstår i den första uppståndelsen, medan de övriga döda uppstår först när tusenårsperioden är över. Gud behåller kontrollen över tidsramarna, och hoppet i denna text är att rättvisa och upprättelse kommer vid den sista domen.
Källor och hänvisningar
Liknande tankegångar återfinns i Daniels uppståndelse (Dan. 12:2), Jesu ord om uppståndelse och domen (Joh. 5:28–29) samt Jesu domslag i Matteus 25:31–46. Dessa paralleller understryker att uppståndelsen är ett centralt sätt Gud bringar rättvisa och belöning till människors liv.
Notering: Detta commentary hänvisar till hur klassiska public domain-kommentarer belyser uppståndelsens tvåstegsliknande struktur och den tidsliga domen i bokens avslutning.