Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 21:1 Matteus 21:2 Matteus 21:3 Matteus 21:4 Matteus 21:5 Matteus 21:6 Matteus 21:7 Matteus 21:8 Matteus 21:9 Matteus 21:10 Matteus 21:11 Matteus 21:12 Matteus 21:13 Matteus 21:14 Matteus 21:15 Matteus 21:16 Matteus 21:17 Matteus 21:18 Matteus 21:19 Matteus 21:20 Matteus 21:21 Matteus 21:22 Matteus 21:23 Matteus 21:24 Matteus 21:25 Matteus 21:26 Matteus 21:27 Matteus 21:28 Matteus 21:29 Matteus 21:30 Matteus 21:31 Matteus 21:32 Matteus 21:33 Matteus 21:34 Matteus 21:35 Matteus 21:36 Matteus 21:37 Matteus 21:38 Matteus 21:39 Matteus 21:40 Matteus 21:41 Matteus 21:42 Matteus 21:43 Matteus 21:44 Matteus 21:45 Matteus 21:46



Direkt betydelse
Jesu liknelse i Matteus 21:33 målar fram hur Guds rike kommuniceras genom ett uthyrt vingårdsegendom. En husbonde planterar vinodling, sätter stängsel, gröper ut ett presskar och bygger ett vakttorn, för att sedan hyra ut den till vingårdsmän. Det är en bild av Guds ägande, vård och rättvisa ansvarstagande, där de som vårdar Guds egendom bär ansvaret att ge frukt framåt i tro och lydnad.
Bakgrund och sammanhang
Liknelsen följer Jesu offentliga undervisning i Jerusalem där han även ifrågasätter religiösa ledare. Vinodlingen representerar Israels folk och Guds tålamod, medan hyresgästerna symboliserar dem som fått Guds rike till förvaltningsansvar men som missbrukar det och utsätter arbetet för orättfärdighet. Liknelsen bygger vidare på temat om hopp och ansvar: Gud har hand om sin egendom, men människor svarar genom trohet eller uppror.
Nyckelinsikter och tolkningar
Relationer till andra skrifter
Liknelsen knyter an till profetiska kallelser där Guds underskott av tro och lydnad möter disciplin. Den talar om prövningar i relationen mellan gudomligt ägande och mänsklig ansvarsbörda, i samklang med hur Herren ofta använder jordiska bilder för att tala om riken och rikets sätt att fungera.
Korsreferenser och vad de pekar på: Öknen och orättfärdighet mot tjänare (apokryft material rekommenderar sammanhang där förvaltarskap prövas), vint av rättfärdighet i liknelser om barn som finner sin ägare och deras ansvar, samt guds strävan efter trohet i andra liknelser om förvaltarskap.
Kommentarer i korthet
Enligt Matthew Henry betonas hos liknelsen att Gud själv äger allt och att människans ansvar är trohet och fruktbarhet i hans rike. Albert Barnes framhäver hur varje byggnadsdel—stängsel, presskar och vakttorn—symboliserar försvar, arbetsredskap och övervakning som kräver arbetsmännens goda ledning. Adam Clarke betonar att detta inte bara är ett jordiskt ägt land utan en bild av Ryktet om Guds rike, där hyresgästerna får ansvar men ofta svarar med motstånd. Andra kommentatorer framhäver att liknelsen leder fram till en större kritisk poäng om ledarskapet och deras villighet att rättfärdiga sina varje dagliga beslut inför Gud.
En sammanvägd tolkning
Textens kärna är Guds suveräna ägande och hans omsorgsfulla förvaltning av sitt rike. Han lämnar rätten och uppgifter i människors vård, men förväntar sig trofasthet och fruktbarhet. När förvaltarna sviker och går mot orättfärdighet avslöjas deras tomhet, och Gud står i rättvisa mot dem som missbrukar hans gåvor.
Viktiga praktiska slutsatser
Relaterade bibelställen ger en bredare bild av Guds ägande och människors ansvar, och hur ledarskapet står under prövning när rättvisa prioriteras framför själviskhet. Fördjupning: enhet i tro och lydnad leder till fruktbarhet i Guds rike.