Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Matteus 1 Matteus 2 Matteus 3 Matteus 4 Matteus 5 Matteus 6 Matteus 7 Matteus 8 Matteus 9 Matteus 10 Matteus 11 Matteus 12 Matteus 13 Matteus 14 Matteus 15 Matteus 16 Matteus 17 Matteus 18 Matteus 19 Matteus 20 Matteus 21 Matteus 22 Matteus 23 Matteus 24 Matteus 25 Matteus 26 Matteus 27 Matteus 28Verse
Matteus 14:1 Matteus 14:2 Matteus 14:3 Matteus 14:4 Matteus 14:5 Matteus 14:6 Matteus 14:7 Matteus 14:8 Matteus 14:9 Matteus 14:10 Matteus 14:11 Matteus 14:12 Matteus 14:13 Matteus 14:14 Matteus 14:15 Matteus 14:16 Matteus 14:17 Matteus 14:18 Matteus 14:19 Matteus 14:20 Matteus 14:21 Matteus 14:22 Matteus 14:23 Matteus 14:24 Matteus 14:25 Matteus 14:26 Matteus 14:27 Matteus 14:28 Matteus 14:29 Matteus 14:30 Matteus 14:31 Matteus 14:32 Matteus 14:33 Matteus 14:34 Matteus 14:35 Matteus 14:36



Det smått sagda i Matteus 14:21: Överflöd för alla (SV1917)
Huvudpoäng: Texten markerar omfattningen av underverket och förklarar att Jäsus-mättnadens tecken inte var begränsat till män utan omfattade kvinnor och barn också, vilket visar Guds barmhärtighet och Jesu omsorg för hela hushållet.
I litterär kontext
Mattéus 14 beskriver flera händelser kring Jesus: hans tjänst i Galiléen, när han går på vattnet och sedan brödundret. Vers 21 följer efter underverket med femtiohundras bröd, där föregående vers nämner männen som åt femtusen. Texten betonar att folket var många och att måltiden var allomfattande – inte bara de som räknats som “män” i första hand. Denna detalj speglar en pedagogik i evangelieförkunnelsen där Jesus möter människorna där de är, och där Guds rike är öppet för hela gemenskapen, inklusive kvinnor och barn, ofta i starkt kontrast till dåtidens sociala uppdelningar.
Henry, Barnes och Clarke i samtal med texten
Få ord omordnas ofta i denna scen: de tre klassiska kommentarer betonar följande kärnpunkter:
Tillgången och betydelsen i teologin
Texten bekräftar att Jesus är den som uppfyller brist på behov; underverket visar att Guds rike lever och verkar i vardagen. Denna mättnad är inte begränsad till ett begränsat antal; Den visar på universell inbjudan till Guds gemenskap och medlidande. Det påminner om att Jesus som bröd för världen tränger in i varje hushåll och vardaglig måltid, och att Guds kallelse till tro och gemenskap gäller alla.
Korsreferenser och kopplingar
• Johannes 6:35 – Jesus säger: "Jag är livets bröd; den som kommer till mig skall icke hungra." Förklarar hur materiellt bröd pekar mot andlig tillfredsställelse.
• Lukas 9:13–17 – Liknande mättnadsmåltid där Jesus delar bröd och fisk; betonar att Gud möter både kropp och själ genom barmhärtighet.
• 2 Krön 30:21 – Sammanhang där folket delar måltiden i fred och sår gemenskap, vilket speglar hur Guds nåd fördelas utan partiskhet.
Frågor till reflektion
Sammanfattning
Matteus 14:21 visar att Jesu mättnad var överflödande och inkluderade hela gruppen — män, kvinnor och barn. Berättelsen stärker bilden av Jesus som den som tillhandahåller och barmhärtigt möter behov hos hela människosläktet. Denna insikt uppmanar troende att se Guds nåd som aktivt arbetande i varje bostad och församlingsgemenskap, där varje liv räknas och får del av Guds rike.