Markus 15:38 Betydelse och kommentar till bibelversen

Då rämnade förlåten i templet i två stycken, uppifrån och ända ned.

Föregående vers
« Markus 15:37
Nästa vers
Markus 15:39 »

Markus 15:38 Bibelkommentar vers för vers

Huvudpoäng: Förlåtelsens inledning och templet öppnas

Markus 15:38 beskriver hur förlåten i templet rämnade i två stycken uppifrån och ända ned. Denna händelse fungerar som en synlig, symbolisk heraldning av den nya tillgången till Guds närvaro som kom genom Jesu död. Förlåten som avskilde de heliga från Gud hade varit ett tecken på människans ofullständiga möjligheter att närma sig Gud. När den rämnade vid korset visar Evangeliet att det offentliga försoningsverket är fullbordat och att människan nu kan tillträda måttligt och rättfärdigade inför Gud genom tron. Eld eller jordskred i tidens ögon kunde inte riva itu Guds nåd, men denna dramatiska händelse demonstrerar att det som stod i vägen nu är borta.

Litterär kontext

Händelsen inträffar i slutet av Jesus lidandes berättelse, när han dött på korset. Förlåten i templet var en stor struktur av väggar, som avskilde de flesta från den särskilda gudstjänsten. Genom att rämna uppifrån och ned visar texten att händelsen inte är människans verk utan en gudomlig handling som pekar mot en ny era. Denna paralell till försoningens verk i Kristus gör att varelser inte längre behöver förlita sig på templettens ritualer utan kan närma sig Gud i Jesus Kristus.

Teologisk betydelse

Rämningen signalerar tre teologiska sanningar: först, tillgången till Gud upphör inte längre att vara privilegium för ett särskilt prästerskap, utan tillgänglig för alla som tar emot tron. För det andra innebär det att det gamla sättet att närma sig Gud genom rituer och offer har upphört i kraft – Jesus har fullbordat försoningen. För det tredje påminner händelsen om Guds trofasthet: han bryter varje hinder för mänskligt gemenskap med honom genom Kristus.

Kopplingar i Skriften

- Hebreerbrevet kopplar ofta rämningen av förlåten till den inträde som Jesus gör som överstepräst i en bättre förbundenhet (utan behov av jordiska offer). Studiestöd: Den nya kättren är öppnad genom Kristi blod.

- Romarbrevet talar om att vi står frikända inför Gud genom tro och inte genom egna gärningar; förlåten som rämnade visar på samma verklighet i en symbolisk gestalt.

- Joh 19:34-35, som beskriver hur vatten och blod flöt ur Jesus sida, används ofta som förstärkning av den fullständiga försoningen som denna händelse syftar till.

Reflektionens frågor

Koncis sammanfattning

Markus 15:38 gestaltar en djup, symbolisk brytpunkt: när Jesus fullbordade sin frälsning blev det som stod emellan människan och Gud övervunnen. Förlåten rämnade inte bara som en vågig effekt av historical drama; den visar att den nya vägen till Gud är öppen genom Kristus. Genom detta påminns vi om att vår relation till Gud inte längre är beroende av ritens yttre, utan av tron på Jesus Kristus som försonare.

*** Den här kommentaren innehåller material från klassiska källor som tillhör public domain. En del av innehållet har bearbetats, sammanfattats eller översatts med hjälp av artificiell intelligens. Jämför alltid varje förklaring med hela bibeltexten och dess sammanhang. Kontakta oss om du hittar ett fel eller en översättning som behöver rättas.

Markus 15:38 Korshänvisningar och relaterade bibelverser

Utforska bibelverser som hör ihop med det här avsnittet genom gemensamma teman, undervisning eller sammanhang. Korshänvisningar hjälper dig att jämföra olika bibeltexter och förstå versens budskap bättre. Välj en bild för att läsa den relaterade bibeltexten, dess förklaring och tillhörande bibelkommentar.

Hebreerbrevet 10:19 SV1917 Bild av en relaterad bibelvers
Hebreerbrevet 10:19 (SV1917) »
Eftersom vi nu, mina bröder, hava en fast tillförsikt att få gå in i det allraheligaste i och genom Jesu blod,

Lukas 23:45 SV1917 Bild av en relaterad bibelvers
Lukas 23:45 (SV1917) »
i det att solen miste sitt sken. Och förlåten i templet rämnade mitt itu.

Hebreerbrevet 9:3 SV1917 Bild av en relaterad bibelvers
Hebreerbrevet 9:3 (SV1917) »
Men bakom den andra förlåten var ett annat rum i tabernaklet, ett som kallas »det allraheligaste»,

SV1917 Välj en bok i Bibeln