Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 9:1 Lukas 9:2 Lukas 9:3 Lukas 9:4 Lukas 9:5 Lukas 9:6 Lukas 9:7 Lukas 9:8 Lukas 9:9 Lukas 9:10 Lukas 9:11 Lukas 9:12 Lukas 9:13 Lukas 9:14 Lukas 9:15 Lukas 9:16 Lukas 9:17 Lukas 9:18 Lukas 9:19 Lukas 9:20 Lukas 9:21 Lukas 9:22 Lukas 9:23 Lukas 9:24 Lukas 9:25 Lukas 9:26 Lukas 9:27 Lukas 9:28 Lukas 9:29 Lukas 9:30 Lukas 9:31 Lukas 9:32 Lukas 9:33 Lukas 9:34 Lukas 9:35 Lukas 9:36 Lukas 9:37 Lukas 9:38 Lukas 9:39 Lukas 9:40 Lukas 9:41 Lukas 9:42 Lukas 9:43 Lukas 9:44 Lukas 9:45 Lukas 9:46 Lukas 9:47 Lukas 9:48 Lukas 9:49 Lukas 9:50 Lukas 9:51 Lukas 9:52 Lukas 9:53 Lukas 9:54 Lukas 9:55 Lukas 9:56 Lukas 9:57 Lukas 9:58 Lukas 9:59 Lukas 9:60 Lukas 9:61 Lukas 9:62



Varför Lukas 9:31 är viktigt
I Lukas 9:31 uppträder ett avgörande ögonblick där Jesu mäktiga färd återknyts till hans lidande och död. Berättelsens kärna är att disciplarna får en klar bliksbild av vad som ska fullbordas i Jerusalem, samtidigt som Guds frälsningsplan öppnas inför deras ögon. Versen sammanfattar Jesu förutsägelse om sitt öde och visar hur himlens härlighet och den kommande korset står i ett sammanhang.
Originalkontexten
Före denna episod leder Jesu vandring, botar och undervisar stora skaror. På Tempelberget, under sin vandring mot Jerusalem, uppenbarar han sin sanna prövning och det som väntar honom där. Kapitel 9 beskriver en resa med flera händelser: undervisning till folket, avskiljning av lärjungar och förberedelse inför sin uppgift i staden där hans död och uppståndelse utspelar sig. Vers 31 pekar ut den specifika tiden och platsens betydelse: de två männen som står talar om hans bortgång, vilket indikerar att den kommande döden är central, ofrånkomlig och någonting som Gud förberett.
Primär budskap
Hela versen belyser att Jesu liv inte är slumpmässigt utan riktat mot ett gudomligt ändamål. Bortgången (bortgångens betydelse) är inte ett nederlag utan uppfyllelse av Guds plan. Genom att visa Jesus i härlighet samtidigt som han förbereder sin död förklaras att hans lidande inte står i motsats till Guds härlighet, utan är dess fullbordan och övergång till den frälsning som följer i påsken.
Tematiska sammanbindningar
Korsreferenser och samband
Detta tema återkommer i flera andra ställen där lidande och härlighet möts i Jesu gång mot korset:
Sådana cross-referenser hjälper oss se hur Lukas 9:31 fungerar som en nyckel: det förbereder troende för att förstå att Guds väg till frälsning går genom Jesu lidande, vilket höjer hans namn över allt annat.
Historisk och teologisk sammanfattning
Kommentarerna från historiska författare betonar att härlighet och förtrolighet överensstämmer i Guds beslut. Adam Clarke påpekar att härlighet framträder i Kristi gudomliga natur och i hans offer i Jerusalem; Matthew Henry påpekar att kommunikationen av det som kommer kräver tro hos lärjungarna och trygghet i Guds råd. Albert Barnes betonar att "bortgången" syftar på uppdragets slut—lidandets och dödens fullbordan som öppnar vägen till evigt liv.
En kort andakt
Gud leder inte sina barn utan tydlighet. Del av kristen tro är att se hur det som verkar som svaghet i korset blir vägens starkhet. När vi står inför prövningar, låt vi minnas att Jesu väg till härlighet passerar genom sårbarhet och lydnad. Vår tro vilar inte i världens makt, utan i Guds hellighet som uppfylldes i Kristus, även när han går mot Jerusalem.
Två till tre korta reflektioner