Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 15:1 Lukas 15:2 Lukas 15:3 Lukas 15:4 Lukas 15:5 Lukas 15:6 Lukas 15:7 Lukas 15:8 Lukas 15:9 Lukas 15:10 Lukas 15:11 Lukas 15:12 Lukas 15:13 Lukas 15:14 Lukas 15:15 Lukas 15:16 Lukas 15:17 Lukas 15:18 Lukas 15:19 Lukas 15:20 Lukas 15:21 Lukas 15:22 Lukas 15:23 Lukas 15:24 Lukas 15:25 Lukas 15:26 Lukas 15:27 Lukas 15:28 Lukas 15:29 Lukas 15:30 Lukas 15:31 Lukas 15:32



Lukas 15:31 (SV1917) – ”Min son, du är alltid hos mig, och all mitt är ditt.”
Omedelbar kontext: Denna vers är mitten av liknelsen om den förlorade sonen. Efter att den yngre sonen återvänder och blir välkomnad av fadern, klagar den äldre sonen i hemmet på orättvisa och avståndstagande. Fadern svarar först med barmhärtighet och återkoppling till den äldre sonen, och innesluter därmed hela familjens öde i sin kärlek och trohet.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Fadern talar här ett ord som avslöjar Guds överflöd av trofast kärlek och ödmjukhet inför sin familj. Trots att den yngre sonens uppror kunde leda till övertagande skuld, svarar fadern med ömsint välkomnande och kontinuerlig relation – allt mitt är ditt. Det visar att Gud erbjuder nåd som övergår människors misstag, och att relationen med Gud inte bryts av vårt misstag utan stärks genom helighetens närvaro i hans hus.
Viktiga ord och bilder
“Allt mitt är ditt” – uttrycker ägande, gemenskap och öppenhet. Det talar inte om äganderätt som kontroll, utan om Gud:s generösa tillgång till liv och glädje i gemenskapen med sina barn.
Knytande texter
Liknelsen samspelar med andra bildspråk om Guds nåd och försoning: Maria i sökandet efter det förlorade (inte bokstavligt relevant), men framför allt betonar Guds glädje över återvänd aren och hans villighet att ställa allt till förfogande för relationen. Andra passager som lyser denna tema inkluderar Jesu erbjudande om livet i överflöd och Barmhärtighetens omfattning.
Kortare kommentar från klassiska källor (utvalda citat)
Från Adam Clarke: “Fadern här betraktas som Gud, som inte bara välkomnar den återvändande syndaren utan också visar sin rättvisa i att dela allt med den troende.”
Från Albert Barnes: “Denna fras betonar att trogen kärlek inte tar slut när människan vänder sig bort; den upprätthåller gemenskapen och förblir kännbar i hemmet hos Gud.”
Från Matthew Henry: “Guds kärlek till de sina är konstant; han delar allt med dem som tillhör honom i tro och lydnad.”
Cross-referenser
Var och en av dessa hänvisningar understryker att Guds kärlek inte är prickad med villkor; den är överflödande och gemenskapsfrämjande.
Användningsområde för dagens troende
Texten uppmanar troende att vila i Guds trofasta närvaro. Även när man upplever andlig slöhet eller konkurrenter i hemmet/distans, är Guds erbjudande av gemenskap och delande av allt mitt en påminnelse om att relationen med Gud är grunden för vår identitet och vår glädje. Vi får vara trygga i att vår återkomst till Gud alltid öppnar dörren till hans fulla gemenskap och vägledning.
Sammanfattning: Denna vers lär oss att Guds kärlek är kontinuerlig, och att gemenskapen med honom innebär att allt som tillhör honom står öppet för oss som hans barn.