Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Job 31:1 Job 31:2 Job 31:3 Job 31:4 Job 31:5 Job 31:6 Job 31:7 Job 31:8 Job 31:9 Job 31:10 Job 31:11 Job 31:12 Job 31:13 Job 31:14 Job 31:15 Job 31:16 Job 31:17 Job 31:18 Job 31:19 Job 31:20 Job 31:21 Job 31:22 Job 31:23 Job 31:24 Job 31:25 Job 31:26 Job 31:27 Job 31:28 Job 31:29 Job 31:30 Job 31:31 Job 31:32 Job 31:33 Job 31:34 Job 31:35 Job 31:36 Job 31:37 Job 31:38 Job 31:39 Job 31:40
SJÄLVKANDE NÄRMA PÅ JOB 31:19 (SV1917)
Detta versära utspelar sig i Jobs långa självprövning där han försvarar sin rättfärdighet och sin ovilja att anklaga Gud. I sammanhanget frågar han om han har varit ansvarig för andras nöd trots att han själv haft möjlighet att hjälpa. Versen belyser en etisk standard: en rättfärdig människa som ser orättvis eller fattigdom utan skydd och låter den drabbas utan ingripande, skulle inte tåla att vara fri från ansvar. Det är en fråga om handlingens konsekvenser och om hur Gud bedömer vårt medlidande och vår solidaritet med de svaga.
Det omedelbara sammanhanget
Job 31 är en serie självförsvarstal där Job betonar sin oskuldsfullhet genom att citera icke överenskomna frågor om vad han gjort eller inte gjort. Kapitel 31 rör sig genom olika etiska åtbilder: lögn, femsinsbarhet, ogudaktig handling. Frasen om olycklig gå och skyla sig fungerar som ett exempel på vardaglig omständighet där ett ordningsamt liv måste överensstämma med praktisk omtanke om andra.
Vad texten avslöjar om Gud eller tro
Genom Jobs påpekande betonas att tro och rättfärdighet inte bara är en inre övertygelse utan en yttre handling gentemot våra medmänniskor. Gud kräver rättvisa och omsorg, inte bara teoretisk fromhet. Texten antyder att barmhärtighet och praktiskt stöd är en integrerad del av tro, och att Gud ser hur vi svarar på andras nöd när vi har möjlighet att hjälpa.
Viktiga ord och bilder
Här används bilden av skydd mot kyla och väder som ett konkret tecken på omsorg. Att inte kunna klä sig eller skyla sig symboliserar total utsatthet och sårbarhet. Texten utmanar mottagaren att se till andras behov som lika verkliga som sina egna bekvämligheter.
Korsreferenser (ganska relevanta och korta författningsförbindelser)
Var och en av dessa påminner om att tron utan praktisk kärlek inte lever upp till den heliga rättfärdigheten som Gud kräver.
Historisk-litterär kommentar (sammanfattad uppslagning)
Friaren från Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke erbjuder gemensamma teman: att Job citerar sin oskyldighet och att rättfärdighet kräver omsorg om den fattige. Deras noteringar pekar på att Gud bedömer våra gärningar mot hur vi hjälper de behövande. Inga längre citat används här, men deras teologiska linjer samspelar i en enhetlig tolkning: tro blir synlig i handling, särskilt när det gäller de mest utsatta.
Praktisk tillämpning idag
Sammanfattning: SV1917:s ord i Job 31:19 betonar att rättfärdighet kräver konkret omtanke om den som saknar skydd. Gud granskar vår kärlek i handling, och när vi ibland ser nöd men låter den gå obemärkt, står vår tro inför en etisk prövning.