Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66
Huvudpoängen i Jesaja 7:3 och dess betydelse
Jesaja 7:3 berättar hur Herren instruerar profeten Jesaja att möta kung Ahaz vid dammens vattenledning, tillsammans med sin son Sear-Jasub. Det markerar en ordination till ett konkreta tecken mitt i en kritisk politisk kris: Juda står inför en sammansvärjning av Nordriket och Syrien, och Guds svar är att ge hopp genom ett tecken på närvaro och ledarskap, inte genom politisk manöver. Denna resa till dammen fungerar som en akt av förtroende: Jesaja går med sin son som ett synligt tecken på Guds närvaro även i ordningens osäkerhet.
Litterär kontext
texten sitter i den större sammanbindningen av Jesajas första genomgång (kapitel 7–8), där kung Ahaz står inför hot mot Juda. Profetens vägledning till Ahaz utgår från att Gud själv vakar över händelseförloppet och erbjuder tecken, inte genom starka militära allianser utan genom gudomlig närvaro mitt i faran. Själva instruktionen till att möta Ahaz vid dammen är en konkretisering av Guds löfte om att vara närvarande i världens akuta ögonblick.
Teologisk betydelse
Avsnittet betonar Guds omsorg och att tecken ofta ges i vardagliga eller till synes begränsade omständigheter. Det påminner oss om att Guds plan ofta skjuter genom konkreta vardagsmänniskor och deras erfarenheter, inte bara genom extraordinära under. Denna situerade teologi inbjuder troende att söka Guds närvaro i sin egen omgivning och att lita på att Gud leder, även när yttre omständigheter ser hotfulla ut.
Kopplingar i Skriften
Liknande teman återkommer i: - Som 7:4 där själslig frid uppmanas genom att inte frukta och att Gud själv är en fridens borg. - 2 Krön 32:6–8 där kungarna uppmanas att sätta sitt hopp till Herren snarare än till militära allianser. För varje referens, betonas att Guds närvaro och trohet är den verkliga trygghet som övergår mänsklig styrka.
Frågor för reflektion
Sammanfattning och tillämpning
Jesaja 7:3 visar att Gud ofta arbetar genom konkreta stunder och människor för att förmedla sitt närvaron. Budskapet är att följa Herrens anvisning och lita på hans ledning, även när omständigheterna ser osäkra ut. Genom att Jesaja och hans son går mot dammens vattenledning blir deras resa ett tecken på Guds omsorg och stabilitet i en osäker värld.
Källa och sammanställda kommentarer
Beräkningar ur äldre public domain‑kommentarer influerar tolkningen, bland annat teman som Guds närvaro i svåra tider och behovet av lydnad inför Herrens bud. Inga längre citat av Henry, Barnes eller Clarke används här, men deras vägledande principer om Guds trohet och tecken i vardagen ligger till grund för syntesen.
Cross-references
Jesaja 7:4 – en uppmaning att inte frukta och att söka suck i Guds trygghet.
2 Krön 32:7–8 – att luta sig mot Herren i faror i stället för att lita till människors vapen.
Psalm 46:11 – ro och trygghet i Gud när livets vacklande möter oss.