Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66



Jesaja 60:10 — SV1917
Direkt betydelse: Invånarna från främmande nationer kommer att hjälpa och tjäna Guds folk; deras kungar kommer att stå i tjänst. Detta sker därför att Gud har förtökat och straffat Israel, men nu visar honom nåd och förbarmande.
Historisk och teologisk bakgrund
Profeten Jesaja talar till ett folk som varit splittrat och plågat av fiender. I denna gudomliga visa uppenbaras en framtid då hedningarna får delta i Jerusalems återuppbyggnad och i Guds välsignade rike. Det ligger en paradox i att straffet (min förtörnelse) och nåden (min nåd) går hand i hand: Guds rättfärdighet kräver dom, men hans nåd öppnar vägen för återställande och vänskap med nationerna.
tolkningsögonblick och nyckelinsikter
Relaterade passager och kopplingar
Isaiah 2:2–3 — Har samma tema om hedningar som kommer till Jerusalem och söker Herrens vägar. Förbundet mellan nationerna och Guds folk växer fram som ett tecken på fred och rättfärdighet.
Psalm 67:2–4 — Betonar Guds räddning och frälsning bland folken; folken ska lära känna Herren när Guds ansikte lyfts över jorden.
Romarbrevet 11:11–12, 13–15 — Paulus tar upp hur hedningarna tjäna Israel och hur nåden till dem blivit vägen till deras välsignelse och möjligheten till andlig igenfödelse.
Praktiskt tillämpningsinnehåll
Guds kallelse till lyssnlighet och ödmjuk tjänst överskrider etnisk gräns. Vi får se hur Guds folk inte längre är isolerat utan ropas till att ta emot och välsigna andra. Det uppmanar oss att välkomna gudsrikets arbete även när det kommer från oväntade håll och att vår tro inte begränsas till våra egna murar utan öppnas mot världen i tjänst.
Kommentaröversikt: sammanfattning i samklang
Den svenska SS1917-formuleringen av textens mening upplyser om en framtida återuppbyggnad där främmande bortom Israel deltar i tjänsten och kungar står i tjänst för Guds folk. Denna bild stämmer överens med klassiska kommentarer: Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke betonar att domen över Israel var ett tillfälle för att Guds barmhärtighet ska nå ut till andra folk samt att vårt liv i förlåtelse och försoning följer efter disciplinen. I konsekvensen leder detta till en bredare gemenskap där Guds rike inte begränsas till ett folk utan inkluderar alla som vänligt söker honom.
Konkreta citat (översatta återgivningar av public-domain-kommentarer):
Henry påpekar att hån och dom alltid är del av Guds väg mot upprättelse. Clarke framhåller att nåden har förmåga att vända fienders avsikter till tjänst för Guds verksamma plan. Barnes framhäver att denna bild av främmande som byggare illustrerar hur gudomlig välsignelse sprider sig när människors hjärtan öppnas för Gud.