Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66
Jesaja 57:4 (SV1917) – Över vem gören I eder lustiga?
En första blick på Jesaja 57:4 avslöjar fördömande bildspråk riktat mot människors hjärtas förring av Gud. Orden passar in i en större ström av profetiskt budskap som uppmanar till upprättelse och barmhärtighet, medan de samtidigt avtäcker hur avgudsdjurkan och falskhet frodas i ledarskap och folket.
Närmare läsning av versen i kapitlets sammanhang
I Jesaja 57 kommer texten som en tung advokat i en rättssal: Gud hör, drar människor inför sig och avslöjar vad som ligger i hjärtat. Här riktas anklagelsen mot dem som gynnar sig själva genom glåp och språklig förblindning; de "göra eder lustiga" och "räcker I ut tungan" är tecken på moralisk dekadens och brist på ödmjukhet inför Gud. Versen svarar på en fråga om varför Gud låter folket möta konsekvenserna av sin egen upproriska natur.
Huvudlära i versen
Den centrala poängen är att falskhet och villighet att håna Gud avslöjar ett djupt rotat uppror. Språket visar hur kablar av hyckleri och otro föds i hjärtat, vilket leder till språkliga uttryck som rider över sanningen. Denna text uppmanar troende att se bortom yttre ritningar och avslöja hjärtats verkliga tillstånd – för att omvändelse och upprättelse ska ske.
Relationer till andra bibeltexter
Cross-referenserna antyder hur profeterna ofta kopplar ärlighet i tal till trohet i liv och lydnad inför Gud.
Kommentarvärde från äldre källor
Matthew Henry betonar att profetens ord fungerar som en sinnesrörelse i folket: hyckleri fördunklar deras förståelse och gör deras tunga farlig skola. Albert Barnes påpekar att ord som "lustiga" pekar mot förhävelse och spekulativ humor som används för att avleda ögonblickets sanning. Adam Clarke framhäver att sådant språk speglar en människas inre uppror och trots, som leder till att de vänder sig bort från Gud i strid mot rättvisan.
Praktisk tillämpning
Texten utmanar läsaren att granska sin egen tunga och sitt sätt att tala om andra. Är man snabb att sprida skämt eller hån, vad säger det om ens hjärta inför Gud? Frihet i Kristus innebär att tala sanning i kärlek och att låta Guds ord forma vårt tal så att det speglar ödmjukhet och rättfärdighet.
Kort sammanfattning
Jesaja 57:4 visar hur hybris och falskhet manifesteras i ord och uppförande. Gud ser igenom ytan och kräver en uppriktig tro och ett hjärta som lever i lydnad. De nämnda äldre kommentarerna hjälper till att förstå hur spänningen mellan tungan och hjärtat avslöjar vårt inre tillstånd, och varför omvändelse är den väg som leder till sanning och frid.
Nära hänvisningar och förklaringar
Relaterade passager belyser samma tema om att yttre religiösa tecken inte räcker utan hjärtats trohet är avgörande. Om man vill utforska vidare kan man jämföra med profetiska varningar om hyckleri och talets kraft i andra böcker och kapitlen där Gud kräver ett rättfärdigt tal.