Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66



Jesaja 17:9 (SV1917) – Om deras fasta städer
På den tiden skola deras fasta städer bliva lika de övergivna fästen i skogarna och på bergstopparna, som övergåvos, när Israels barn drogo in; allt skall bliva ödelagt.
Direkt sammanhang och setting
Ordparantesen kommer i Jesajas bok som en del av de profetiska domar som riktas mot Damaskus och Aramäerna, men som samtidigt speglar en bredare bild av Guds rättfärdiga dom över nationernas alliansers stoltheter. Här används en poetisk jämförelse där städernas besittning och starka fästen nämns som symboler för mänsklig säkerhet som snart bleknar inför Guds ingripande.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten pekar på Guds suveräna behärskning över nationernas styrka och deras eventualitet till förgänglighet när han tillåter ödeläggelse. Det framgår att fasthet i människoskapad säkerhet inte står emot Guds dom; när Israels barn drog in i landet, övergavs fästena och övervanns deras egen stolthet. Budskapet bär hopp om att Guds dom inte är godtycklig, utan att han verkar för rättfärdighetens skull och för att leda sitt folk tillbaka till trohet och vändning från avgudadyrkan.
Viktiga ord och bilder
Samtida kopplingar och relaterade texter
- Jesaja 7–8 och många avsnitt i profeterna som talar om hur nationer föll och hur Guds trofasta folk får uppehållning i Guds nåd.
- Andra Kungar 19–20 och Jesaja 37 belyser hur kungar och städer, som byggt sin identitet på makt, ofta möter undergång när Gud ingriper.
Cross-reference: 1 Samuel 2:3; Psalm 33:16–17; Habakkuk 2:4. Förklaras kort: dessa betraktar liknande teman om hur människans starka bågar kan störta inför Guds dom, och hur trohet inför Gud står kvar när världsliga ansträngningar faller.
Gilla tillämpning för dagens troende
Texten uppmanar till ödmjukhet inför Gud och en insikt om att trygghet grundar sig i lydnad inför hans vilja snarare än i byggnader, hur väl man än planerar och hur starkt stödet känns. För dagens kristen betyder det att vår verkliga säkerhet är i Guds trofasthet och i att vi lever i tro och ödmjukhet, beredda att omvända oss när herrens dom och nåd kommer över vårt samhälle. Våra egna “fasta städer” – planer, projekt och ekonomiska tryggheter – får överlämnas till Guds suveränitet och vår efterföljelse av Kristus i varje vardaglig beslut.
Edsbibliografi och noteringar
Följande gamla kommentarer kan hjälpa läsaren att se hur tidiga kommentatorer tolkade texten som pekar mot Guds rättvisa och domens riktning mot stolthet och självständighet:
Matthew Henry: betonar ofta att Guds dom fungerar som en retning till omvändelse och tillför trofasthet mot Gud. Adams Clarke och Albert Barnes följer liknande linjer och belyser hur nationens stolthet testas av Gud.
Exakta citat från dessa äldre kommentatorer används endast i sammanhang där de föreligger; ingen full text återges här, utan hänvisningar följs av redaktionell sammanfattning.