Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet Uppenbarelseboken



Hebreerbrevet 1:3 (SV1917) – Kommentaröversikt
I detta förstapetskaparbrev används versen för att visa Jesus Kristus som den tidens fullständiga uppenbarelse av Guds härlighet och hans väsens avbild. Författaren jämför honom med äldre uppenbarelser genom profeterna och visar hur Jesus överträffar dem genom sin unika relation till Fadern, sin mäktiga uppdrag och sin fullständiga försoning.
Central betydelse
Versen säger att Jesus är Guds ”härlighets återsken” och ”hans väsens avbild” och att allt hålls uppe av hans ords kraft, och efter att ha utfört en rening från synderna har han satt sig på Majestätets högra sida i höjden. Det sammanfattar tre centrala sanningar: Jesus är den uttryckta uppenbarelsen av Gud; hans makt upprätthåller skapelsen; och han har fullbordat försoningen, vilket gör honom värdig att sitta på den position som återspeglar Guds härlighet.
Två–tre nyckelteman
Relationer till andra bibelställen
– Jämför med Colossébrevet 1:15–17 där Kristus beskrivs som den som har all uppgående makt och som upprätthåller allt. Enligt Hebreerbrevets översiktsargument visar detta hur Jesus fyller och överträffar de tidigare uppenbarelserna.
– I Joh 1:14 kallas Ordet kött och satte sig i vår närvaro; här i Hebreerbrevet framhävs hur ordet bär allt och hur Jesus, som Ordet, uppenbarar Fadern.
– Rom 8:34 och 1 Kor 15:25–27 lyfter upp hans sittande på Faderns högra sida som tecken på hans seger och auktoritet.
Praktisk reflektion
Versen uppmanar oss att söka en enhetlig tro: att vänja våra hjärtan vid att se Jesus som den fullständiga uppenbarelsen av Gud, som bär allt med sin mäktiga kraft och som har gjort oss fria genom rening. I vardagen innebär det tillit till hans ord och en livslång lydnad som speglar hans majestät och tjänande nytt liv.
Korta citat från nyckelkommentarer
Adam Clarke betonar att Jesus “sitter på Majestätets högra sida” som en plats av evig härlighet och fullkomlig auktoritet över alla makter och myndigheter.
Matthew Henry framhäver att denna sittplats fullbordar Kristi verk och bekräftar hans överhöghet över allt; Guds ord som upprätthåller allt visar hans oöverträffade myndighet.
Albert Barnes observerar att Jesus är både fullkomlig Gud och fullkomlig människa i ett, där hans upphöjelse bekräftar hans medeltillvaro och nästa inkarnation i visdomens plan.
Kort sammanfattning
Hebreerbrevet 1:3 presenterar Jesus som den fullständiga uppenbarelsen av Guds härlighet, som genom sin ord kraft upprätthåller allt och som har fullbordat vår rening från synden, vilket förtjänar hans plats vid Faderns högerhand i himlen.