Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Mosebok 1 1 Mosebok 2 1 Mosebok 3 1 Mosebok 4 1 Mosebok 5 1 Mosebok 6 1 Mosebok 7 1 Mosebok 8 1 Mosebok 9 1 Mosebok 10 1 Mosebok 11 1 Mosebok 12 1 Mosebok 13 1 Mosebok 14 1 Mosebok 15 1 Mosebok 16 1 Mosebok 17 1 Mosebok 18 1 Mosebok 19 1 Mosebok 20 1 Mosebok 21 1 Mosebok 22 1 Mosebok 23 1 Mosebok 24 1 Mosebok 25 1 Mosebok 26 1 Mosebok 27 1 Mosebok 28 1 Mosebok 29 1 Mosebok 30 1 Mosebok 31 1 Mosebok 32 1 Mosebok 33 1 Mosebok 34 1 Mosebok 35 1 Mosebok 36 1 Mosebok 37 1 Mosebok 38 1 Mosebok 39 1 Mosebok 40 1 Mosebok 41 1 Mosebok 42 1 Mosebok 43 1 Mosebok 44 1 Mosebok 45 1 Mosebok 46 1 Mosebok 47 1 Mosebok 48 1 Mosebok 49 1 Mosebok 50Verse
1 Mosebok 38:1 1 Mosebok 38:2 1 Mosebok 38:3 1 Mosebok 38:4 1 Mosebok 38:5 1 Mosebok 38:6 1 Mosebok 38:7 1 Mosebok 38:8 1 Mosebok 38:9 1 Mosebok 38:10 1 Mosebok 38:11 1 Mosebok 38:12 1 Mosebok 38:13 1 Mosebok 38:14 1 Mosebok 38:15 1 Mosebok 38:16 1 Mosebok 38:17 1 Mosebok 38:18 1 Mosebok 38:19 1 Mosebok 38:20 1 Mosebok 38:21 1 Mosebok 38:22 1 Mosebok 38:23 1 Mosebok 38:24 1 Mosebok 38:25 1 Mosebok 38:26 1 Mosebok 38:27 1 Mosebok 38:28 1 Mosebok 38:29 1 Mosebok 38:30



1 Mosebok 38:5 (SV1917) — Immediate setting och förståelse
I citatet följer texten om Juda och hans familjära intriger under kung- eller patriarkåret i Juda stam. Versen placerar oss i händelserna kring Juda och Tamar, där den fortsatta berättelsen avslöjar Guds verkan mitt ibland mänsklig svaghet och bristande trohet. Här nämns att Tamar föder en son och att Juda namnger pojken som Sela när han fötts i Kesib. Det är en del av den större berättelsen där Guds vishet ofta arbetar genom människors ofta mänskliga beslut.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten betonar Guds sätt att använda vanliga händelser och även misslyckanden inom släkten för att uppfylla Guds löften och plan. Även om människorna i berättelsen gör fel och drar egna vägar, överensstämmer Guds plan med frekventa infall och omständigheter långt innan den uppenbaras fullt ut. Denna ordning visar hur Gud verkar i historien utan att nedsättas av människors brister.
Viktiga ord och bilder att klargöra
Relationer till andra passager
Liknande teman återfinns i hur Gud arbetar genom oåterkalleliga händelser och hur släktlinjer bevaras trots mänskliga fel. Förbindelser till andra delar av förstefloden inkluderar hur Gud bevarar löften till Abraham och Jakobs hus trots familjebakgrundens skiftningar. (Se närområden som berör Juda:s stam och Tamar-sagan, samt löftets väv kring patriarcherna.)
Cross-referenser (kort sammanfattning):
Framåtblickande tillämpning för idag
Berättelsen påminner om att Gud inte nedsätter sin plan trots människors brister. Vi kan lita på att Guds löften består även när vi möter hinder eller omständigheter som är svåra att förstå. Till exempel, trots tvekan och hemliga komplexiteter i våra liv, kan Gud fortfarande arbeta för att hålla sina löften och stimulera hoppet.
Sammanfattning och syntes
Denna vers belyser hur Gud låter historien gå vidare genom människors beslut, samtidigt som målet och löften uppfylls. Genom Sela och platsen Kesib binds händelserna samman i Juda-släktens berättelse. De som studerar Bibeln kan se Guds underliggande styre även i det som vid första ögonkastet verkar som mänsklig brist eller slump.
Korta noteringar från äldre kommentarer
Inom äldre, offentliga kommentarer betonas att människans ofta bristfälliga planer används av Gud för att uppfylla större syften. De som följer Henry, Barnes och Clarke finner i denna passage en påminnelse om Guds trofasthet och hans sätt att arbeta genom släktlinjerna trots människors felsteg. Ifall exakta ord från dessa kommentatorer används, noteras de i sammanhanget nedan:
Utdrag i denna text hämtar sin ton ur klassiska kommentarer som betonar Guds styrning genom historien och hur namn och platser ger en större teologisk bild av ledningen i Israel.