Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Mosebok 1 1 Mosebok 2 1 Mosebok 3 1 Mosebok 4 1 Mosebok 5 1 Mosebok 6 1 Mosebok 7 1 Mosebok 8 1 Mosebok 9 1 Mosebok 10 1 Mosebok 11 1 Mosebok 12 1 Mosebok 13 1 Mosebok 14 1 Mosebok 15 1 Mosebok 16 1 Mosebok 17 1 Mosebok 18 1 Mosebok 19 1 Mosebok 20 1 Mosebok 21 1 Mosebok 22 1 Mosebok 23 1 Mosebok 24 1 Mosebok 25 1 Mosebok 26 1 Mosebok 27 1 Mosebok 28 1 Mosebok 29 1 Mosebok 30 1 Mosebok 31 1 Mosebok 32 1 Mosebok 33 1 Mosebok 34 1 Mosebok 35 1 Mosebok 36 1 Mosebok 37 1 Mosebok 38 1 Mosebok 39 1 Mosebok 40 1 Mosebok 41 1 Mosebok 42 1 Mosebok 43 1 Mosebok 44 1 Mosebok 45 1 Mosebok 46 1 Mosebok 47 1 Mosebok 48 1 Mosebok 49 1 Mosebok 50Verse
1 Mosebok 38:1 1 Mosebok 38:2 1 Mosebok 38:3 1 Mosebok 38:4 1 Mosebok 38:5 1 Mosebok 38:6 1 Mosebok 38:7 1 Mosebok 38:8 1 Mosebok 38:9 1 Mosebok 38:10 1 Mosebok 38:11 1 Mosebok 38:12 1 Mosebok 38:13 1 Mosebok 38:14 1 Mosebok 38:15 1 Mosebok 38:16 1 Mosebok 38:17 1 Mosebok 38:18 1 Mosebok 38:19 1 Mosebok 38:20 1 Mosebok 38:21 1 Mosebok 38:22 1 Mosebok 38:23 1 Mosebok 38:24 1 Mosebok 38:25 1 Mosebok 38:26 1 Mosebok 38:27 1 Mosebok 38:28 1 Mosebok 38:29 1 Mosebok 38:30



1 Mosebok 38:29 (SV1917) – Förhandsutsikt och namngivning
När han därefter åter drog sin hand tillbaka, se, då kom hans broder fram; och hon sade: ”Varför har du trängt dig fram?” Och han fick namnet Peres. Detta är slutet på berättelsen om Juda och Tamar. Först ser vi hur Tamar, maskerad i en kontroll av rättvisa och rättfärdighet, får sin rättmätiga del, och hur den nyfödda tvillingsonen får ett namn som bär historiens viktiga innebörd: Peres, som betyder ”brytande” eller ”födande genom en bro.”
Det omedelbara sammanhanget
I kapitlets mitten spelar Tamar en avgörande roll som en aktör som utmanar J utils stolthet och jordiska planer. Efter att Tamar upprepat väntan och krävt rättvisa genom ett subtilt kärleksprövning blir det en tvillings födelse som avslöjar Guds översyn och hur Han ibland driver handlingar genom oväntade vägar. Det är inte en saga om begär eller list, utan en teologisk påminnelse att Guds plan ofta går bortom våra förväntningar.
Vad texten visar om Gud och tro
Texten visar att Gud tillsätter sin plan trots mänsklig missgärning och brist på fullt förstånd. Genom Tamar och Juda verkar Gud i det svåra för att uppfylla soteriologiska och genealogiska syften som senare leder till kungadömet och till Kristi mänskliga stam. Namnet Peres, som dei unge födelse ger, används senare i släktlinjen som en del av Messias stam. Det påminner oss att Gud är trofast även när människors beslut tycks osäkra.
Viktiga ord och bilder
Korshänvisningar och korta förklaringar
Relaterade ställen att jämföra:
Praktisk tillämpning
1 Mosebok 38:29 uppmuntrar oss att se Guds hand i livets komplicerade händelseförlopp. Även när människor svajar eller gör fel, kan Gud i sin nåd använda omständigheter för att bevara och fullborda sina löften. För oss idag är det en påminnelse om tacksamhet för Guds trofasthet och att vi kan vila i honom när våra planer inte går som vi tänkt.
Avslutande sammanfattning
Berättelsen kring Tamar och Juda, där Peres föds, visar att Guds plan ofta går igenom oväntade vägar och att namn bär betydelse av Guds ingripande. Denna historia förstärker tron på Guds trofasthet och hur hans plan leder fram till den röra som så småningom pekar mot Kristus.
Källa och kommentarer — Sammanfattade insikter från klassisk public domain-commentariering, där Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke ger korta anteckningar om släktlinjer och gudaförtrogenhet. Om exakta citat används kommer de att återges kortfattat.