Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Mosebok 1 2 Mosebok 2 2 Mosebok 3 2 Mosebok 4 2 Mosebok 5 2 Mosebok 6 2 Mosebok 7 2 Mosebok 8 2 Mosebok 9 2 Mosebok 10 2 Mosebok 11 2 Mosebok 12 2 Mosebok 13 2 Mosebok 14 2 Mosebok 15 2 Mosebok 16 2 Mosebok 17 2 Mosebok 18 2 Mosebok 19 2 Mosebok 20 2 Mosebok 21 2 Mosebok 22 2 Mosebok 23 2 Mosebok 24 2 Mosebok 25 2 Mosebok 26 2 Mosebok 27 2 Mosebok 28 2 Mosebok 29 2 Mosebok 30 2 Mosebok 31 2 Mosebok 32 2 Mosebok 33 2 Mosebok 34 2 Mosebok 35 2 Mosebok 36 2 Mosebok 37 2 Mosebok 38 2 Mosebok 39 2 Mosebok 40Verse
2 Mosebok 29:1 2 Mosebok 29:2 2 Mosebok 29:3 2 Mosebok 29:4 2 Mosebok 29:5 2 Mosebok 29:6 2 Mosebok 29:7 2 Mosebok 29:8 2 Mosebok 29:9 2 Mosebok 29:10 2 Mosebok 29:11 2 Mosebok 29:12 2 Mosebok 29:13 2 Mosebok 29:14 2 Mosebok 29:15 2 Mosebok 29:16 2 Mosebok 29:17 2 Mosebok 29:18 2 Mosebok 29:19 2 Mosebok 29:20 2 Mosebok 29:21 2 Mosebok 29:22 2 Mosebok 29:23 2 Mosebok 29:24 2 Mosebok 29:25 2 Mosebok 29:26 2 Mosebok 29:27 2 Mosebok 29:28 2 Mosebok 29:29 2 Mosebok 29:30 2 Mosebok 29:31 2 Mosebok 29:32 2 Mosebok 29:33 2 Mosebok 29:34 2 Mosebok 29:35 2 Mosebok 29:36 2 Mosebok 29:37 2 Mosebok 29:38 2 Mosebok 29:39 2 Mosebok 29:40 2 Mosebok 29:41 2 Mosebok 29:42 2 Mosebok 29:43 2 Mosebok 29:44 2 Mosebok 29:45 2 Mosebok 29:46
2 Mosebok 29:29 (SV1917) – Arons heliga kläder och smörjelse
I kapitlet som beskriver invigningen av prästerskapet i Afrika när tabernaklet uppfördes, förklaras hur Aron och hans söner skall tas i bruk som präster. Versen 29 gäller prästklädeslivet och de handfyllningar som följer när deras ämbete invigs. Heliga kläder var inte bara prydnad utan symboliserade särskild tjänst och renhet inför Gud. Denna vers klargör att Arons kläder, som först tillhör honom, skall bli helt överförda till hans söner efter honom—utan att förvrängas i behandlingen—för att de i dem må bliva smorda och mottaga handfyllning. Det innebär att den gudomliga handlingen med överlämnande och invigning överrakt överförs från överhuvudet till hans förstärkta tjänare.
Central betydelse
Texten understryker att prästerna måste dela i arvet av det ämbete och den helighet som Aron bär. Kläderna gör inte handeln först, utan symboliserar att de genom smörjelsen och handfyllningen efterföljer Arons väg och funktion som går före dem. Detta visar en ordnad och bevarad övergång i tjänsten, där det gudomliga uppdraget överförs och bekräftas i tydligt konkret tecken.
Viktiga teman
Relaterade passager
– 28:41–43: Prästens kläder och deras helighet kopplas till invigningsrörelse och gudomlig tillsyn. Förbindelsen visar hur varje detalj har teologisk betydelse och ordnade åtaganden i tjänsten.
– 28:41: Eliminerar det privata i prästerlig tjänst; allt pekar mot helighet och uppdrag som delat arvegods.
– Hebréerbrevet 4:14–16 (nytestamentliga förståelsen) kopplar senare den gamla prästrollens övergång till Kristi fullständiga sändning och den troendes tillgång till nåd inför Gud.
Praktisk reflektion
Texten inbjuder till att se prästerskapets ordning som en bild på hur Gud sätter ordning i troendes liv. När vi står inför uppdrag eller uppdragets krav kan vi söka samma fokus: att vara överlåtna till gudomlig vägledning, uppskatta de tecken som Gud ger och lita på att det heliga uppdraget bärs vidare i gemenskapen.
Sammanfattning
2 Mosebok 29:29 understryker att Arons heliga kläder skall övergå till hans söner i samband med smörjelse och handfyllning—en tydlig tecken på överlämnat uppdrag och gudomlig auktoritet. Kläderna fungerar som synligt tecken på en privilegierad tjänst som Gud upprättar och bevarar inom familjen av präster, där invigningen förmedlar övergången från far till son och från en ledare till hans efterträdare.
Crossoverarter
– När man studerar denna övergång, bör man jämföra med hur prästerskapets tjänst upp- och nedbärs i NM och NT-texter som lyfter fram Kristus som den fullständiga uppfyllelsen av denna bild.
Exakta översättningar av tidigare kommentatorer: Matthew Henry och Adam Clarke på denna övergång noteras ofta för hur de framhäver den prästeliga överlämningen och den symboliska betydelsen av klädernas helighet. Här är korta citat som ofta används i svensk översättning: "prästerna fås i deras kläder enligt deras syfte och syftar till det heliga uppdraget" (fritt återgivna sammanfattningar av deras kännetecken).