Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Mosebok 1 2 Mosebok 2 2 Mosebok 3 2 Mosebok 4 2 Mosebok 5 2 Mosebok 6 2 Mosebok 7 2 Mosebok 8 2 Mosebok 9 2 Mosebok 10 2 Mosebok 11 2 Mosebok 12 2 Mosebok 13 2 Mosebok 14 2 Mosebok 15 2 Mosebok 16 2 Mosebok 17 2 Mosebok 18 2 Mosebok 19 2 Mosebok 20 2 Mosebok 21 2 Mosebok 22 2 Mosebok 23 2 Mosebok 24 2 Mosebok 25 2 Mosebok 26 2 Mosebok 27 2 Mosebok 28 2 Mosebok 29 2 Mosebok 30 2 Mosebok 31 2 Mosebok 32 2 Mosebok 33 2 Mosebok 34 2 Mosebok 35 2 Mosebok 36 2 Mosebok 37 2 Mosebok 38 2 Mosebok 39 2 Mosebok 40Verse
2 Mosebok 15:1 2 Mosebok 15:2 2 Mosebok 15:3 2 Mosebok 15:4 2 Mosebok 15:5 2 Mosebok 15:6 2 Mosebok 15:7 2 Mosebok 15:8 2 Mosebok 15:9 2 Mosebok 15:10 2 Mosebok 15:11 2 Mosebok 15:12 2 Mosebok 15:13 2 Mosebok 15:14 2 Mosebok 15:15 2 Mosebok 15:16 2 Mosebok 15:17 2 Mosebok 15:18 2 Mosebok 15:19 2 Mosebok 15:20 2 Mosebok 15:21 2 Mosebok 15:22 2 Mosebok 15:23 2 Mosebok 15:24 2 Mosebok 15:25 2 Mosebok 15:26 2 Mosebok 15:27
2 Mosebok 15:23 (SV1917): Det bittra vatten i Mara
Huvudpoängen: Israels vandring följer Guds ledning även när vägen blir känslig och bitter. Vattnet i Mara visar att Guds folk inte alltid finner lättsmält sötma i välsignelserna utan ofta behöva vandra i tro och överlåtelse tills Gud helar och förklarar sin trohet.
Litterär kontext
Bokens berättelse följer befrielsen vid Röda havet och skildrar en resa genom öknen. Strax efter havets delning möter folket en vattenkälla som visar sig vara bitter. Författaren framställer detta som en prövning i ödmjuk tillit snarare än enbart en fysisk brist. Namnet Mara blir en minnesstämd påminnelse om prövningen: ”bitterhet” bland Guds folk som ännu är under hans omsorg och ledning.
Tidens teologiska betydelse
Vattnets bitterhet pekar mot människans ofullkomlighet och behov av Guds helande. I helheten i Exodus framhävs Guds närvaro som räddare trots bristande tro. Mara illustrerar att Guds löften kräver tålamod och lydnad innan vatten praktiskt kan göras drickbart. Samtidigt visar texten att Gud svarar när människor söker honom i tro: han leder Moses till att få vattnet sötat, vilket blir en förnyad upplevelse av hans trofasthet.
Cross-referenser
Frågor för reflektion
Sammanfattning och funktionell förklaring
I Mara blir bitterhetens stund en undervisning om Guds trofasthet. Folket svarar först med klagan, men Gud vänder prövningen till en uppenbarelse av hans makt och närvaro. Texten uppmanar till att söka Gud när vägen blir svår och att lita på hans ord även när utgången är oklart. Denna episode belyser att bitterhet inte är slutet utan en öppning till Guds helande och ledning.
Konfessionella anteckningar (citat från äldre kända kommentatorer i offentlig domän): Denna passage används ofta som exempel på hur israeliterna först klagar men därefter upplever Guds omsorg. \"Så kom de till Mara; men de kunde icke dricka vattnet i Mara, ty det var bittert\" illustrerar en realitet i tron: Guds räddning kräver tålamod och lydnad innan sötma uppenbaras. Dessa tankegångar sammanfattas i kommentartraditioner som belyser prövningens syfte och Guds trofasthet.