Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Efesierbrevet 5:1 Efesierbrevet 5:2 Efesierbrevet 5:3 Efesierbrevet 5:4 Efesierbrevet 5:5 Efesierbrevet 5:6 Efesierbrevet 5:7 Efesierbrevet 5:8 Efesierbrevet 5:9 Efesierbrevet 5:10 Efesierbrevet 5:11 Efesierbrevet 5:12 Efesierbrevet 5:13 Efesierbrevet 5:14 Efesierbrevet 5:15 Efesierbrevet 5:16 Efesierbrevet 5:17 Efesierbrevet 5:18 Efesierbrevet 5:19 Efesierbrevet 5:20 Efesierbrevet 5:21 Efesierbrevet 5:22 Efesierbrevet 5:23 Efesierbrevet 5:24 Efesierbrevet 5:25 Efesierbrevet 5:26 Efesierbrevet 5:27 Efesierbrevet 5:28 Efesierbrevet 5:29 Efesierbrevet 5:30 Efesierbrevet 5:31 Efesierbrevet 5:32 Efesierbrevet 5:33
Efesierbrevet 5:31 – Struktur och betydelse (SV1917)
Direkt mening: När en man gifter sig lämnar han sitt faderhem och sin moder och förenas med sin hustru, så att de två blir ett kött.
Kort bakgrund och sammanhang
Texten sitter i en längre moralisk och etisk uppmaning i Efesierbrevet 5, där aposteln Paulus uppmanar kristna att leva i kärlek, helgelse och ömsesidigt ansvar. Versen anknyter till den bibliska skapelseordningen där äktenskapet åtföljs av ett löfte om trohet och gemenskap. Den citerade formuleringen speglar ett byggande av familjestrukturen som grund för samhällelig stabilitet och gemenskap i Guds vilja.
Interpreterande noteringar
- Perspektivet är äktenskapets exklusiva band: mannen och hustrun blir ett kött genom trohet, samarbete och ömsesidig hängivenhet. Äktenskapet ses här inte bara som en mänsklig relation utan som en del av den gudomliga ordningen som överlämnas i skapelsen.
- Orden om att lämna föräldrarna markerar ett nyetablerat oberoende. Arbetet att skapa en ny enhet kräver fokus på den gemensamma framtiden med hustrun/hustrun som kärna.
- Tonen är saklig men full av hopp om intim förening som bär ansvaret att växa i ömhet och trohet inom ramen för Guds sändning.
Närliggande verser och teman
- Att lämna föräldrarna: betonas också i andra skrifter som understryker att trohetens prioritet i familjens lojalitet, särskilt när nya gemenskaper bildas.
- Kärleksfullt ledarskap och ömsesidighet i äktenskapet: följer senare i kapitlet där kärlekens standard av självuppoffrande tjänande ses som modell.
Två korta teologiskt praktiska poänger
Korsreferenser och översiktskopplingar
- Kol 3:18–19: Kristna äktenskapsrelationer som ett uttryck för harmonisk gemenskap inom Herren.
- 1 Mos 2:24 (skapelseordningen): "ock de två äro ett kött" i skapelsens ramverk.
- 1 Petr 3:7: Mannen och hustrun förvaltar ansvar tillsammans inom kristen tro och ödmjukhet.
Användbara citat från äldre källor
Adam Clarke och Albert Barnes kommenterar detta som den tydliga rollen för trohet och bildandet av en ny grund i äktenskapet; Matthew Henry betonar äktenskapets heliga och förenande natur. Inga längre citat från de tre är inkluderade här, men deras sammanfattade prägel är närvarande i tonen: trohet, övergång från barnsligt beroende till ansvarig gemenskap.
Praktisk tillämpning
Levande inom varje troendes familj innebär detta att vi värdesätter och vårdar åtagandets helhet: trohet mot hustrun/huszun, ömsesidigt stöd i vardagens ansvar, och en gemensam väg i Guds vilja som bygger barnen och samhället i kärlek.