Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Efesierbrevet 5:1 Efesierbrevet 5:2 Efesierbrevet 5:3 Efesierbrevet 5:4 Efesierbrevet 5:5 Efesierbrevet 5:6 Efesierbrevet 5:7 Efesierbrevet 5:8 Efesierbrevet 5:9 Efesierbrevet 5:10 Efesierbrevet 5:11 Efesierbrevet 5:12 Efesierbrevet 5:13 Efesierbrevet 5:14 Efesierbrevet 5:15 Efesierbrevet 5:16 Efesierbrevet 5:17 Efesierbrevet 5:18 Efesierbrevet 5:19 Efesierbrevet 5:20 Efesierbrevet 5:21 Efesierbrevet 5:22 Efesierbrevet 5:23 Efesierbrevet 5:24 Efesierbrevet 5:25 Efesierbrevet 5:26 Efesierbrevet 5:27 Efesierbrevet 5:28 Efesierbrevet 5:29 Efesierbrevet 5:30 Efesierbrevet 5:31 Efesierbrevet 5:32 Efesierbrevet 5:33



Efe 5:23 – SV1917
“ty en man är sin hustrus huvud, såsom Kristus är församlingens huvud, han som ock är denna sin kropps Frälsare.”
Om omedelbar omgivning och sammanhang
I sammanhanget tilltalas troende äktenskapsrelationen som en praktisk bild av Kristi relation till kyrkan. Paulus uppmanar gifta att älska varandra som Kristus har älskat kyrkan och givit sig själv för den. Huvudmotivet är ömsesidig kärlek och underordning som närvaro av ordning, omsorg och offervilja inom Herren.
Vad texten avslöjar om Gud eller trofästet
Texten visar att Gud ordnar relationer i enlighet med Kristi förhållande till kyrkan: Jesus är kyrkans Huvud och Frälsare. Huvudskapet är att ledarskap inte handlar om dominans utan om självuppoffrande omsorg. Genom Kristi kärlek sätts kyrkan i en säker relation till honom som livgivare och räddare.
Viktiga ord och bilder
“Huvud” används som bild för ledarskap, ansvar och skydd. Kristus som Församlingens Huvud innebär att kyrkan får sin vägledning, näring och identitet från honom. Hustruns underordning byggs inte på underkastelse som förtryck utan på ömhet, respekt och gemensam kallelse i Kristus.
Liknande och relaterade ställen
1) Kol 1:18 – Kristus är huvudet för kroppen, kyrkan, vilket understryker hans primära roll som livgivare.
2) 1 Kor 11:3 – “hustrun till sin man” som en ordning i skapelsen, men i kontexten bärs den vidare av ömsesidig kärlek och respekt inom församlingen.
3) Ef 4:15–16 – kyrkan växer i kärlek när varje medlem bygger upp varandra i kunskap och nåd under Kristus som huvud.
Historisk-saklig hänsyn och citat från äldre kommentatorer
Matthew Henry betonar att “huvud” syftar på ledarskapets ansvar och kärlek, inte överordningen som sådan. Albert Barnes framhåller att denna passus också tjänar som modell för äktenskapsrelationer där mannen leder i kärlek och försiktighet. Adam Clarke påpekar att ordet “skydde” eller “Frälsare” här förstärker att Kristus skyddar och befriar kyrkan genom sitt offer.
Konkret tillämpning idag
Kort sammanfattning
I Ef 5:23 används bilden av mannen som hustruns huvud för att visa hur ledarskap skall fungera i kärlek och omtanke – en bild som endast finner full mening i Kristus som kyrkans Huvud och Frälsare. Överensstämmelsen mellan man och hustru pekar mot Jesu uppenbarelse av Guds rättfärdighet och nåd inom gemenskapen.
Cross-referenser i närliggande texter: Kol 1:18; Ef 4:15–16; 1 Kor 11:3.