Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Predikaren 10:1 Predikaren 10:2 Predikaren 10:3 Predikaren 10:4 Predikaren 10:5 Predikaren 10:6 Predikaren 10:7 Predikaren 10:8 Predikaren 10:9 Predikaren 10:10 Predikaren 10:11 Predikaren 10:12 Predikaren 10:13 Predikaren 10:14 Predikaren 10:15 Predikaren 10:16 Predikaren 10:17 Predikaren 10:18 Predikaren 10:19 Predikaren 10:20



Huvudpoäng: Den som försöker skada eller sabotera drabbas av sina egna fall
Predikaren 10:8 i SV1917 målar en bild av moralisk inversjon: den som gräver en grop för andra faller ofta själva i den. Den som bryter ned en mur blir själv biten av en orm. Budskapet pekar fram mot Guds ordning i världen – att skändlighet mot andra ofta vänds tillbaka mot den som gör det. Vishetens uppmaning är enkel: avstå från skadligt nit och slå inte med list mot din nästa, ty konsekvenserna följer ofta oförhäftat och oväntat.
Literära sammanhang
Texten är en del av Predikaren där uttrycken ofta är metaforiska prober. Gropen och muren fungerar som vardagliga bilder på planer som förstör relationer och fred i samhället. Dessa bilder belyser en universell sanning: självbeståndenheter och avundsjka leder till självskada. Denna form av vishet knyter an till ord avskilda till salighet och rättfärdighet, där orättvisa mot andra vänds mot den som sår split och inte mot målet.
Theologisk betydelse
Texten uppmanar till moralisk integritet och understryker att gudomlig rättvisa ofta verkar genom naturens principer: det man sår i andras liv kan komma tillbaka i ens eget. Det påminner också om det allmänna rättfärdighetsbegreppet i vishetslitteraturen: livets struktur är ordnad så att ondska mot andra urartar till skada mot den som utövar den. Ormens stöt i muren symboliserar hur försök till skada ofta slår tillbaka skrattlöst och plötsligt.
Kopplingar i Skriften
Frågor för reflektion
Kontrast och sammanfattning
Frasen avslöjar att skadliga planer ofta avslöjas av deras egna konsekvenser. Denna bild följer andra liknande varningar i vishetslitteraturen där människans planer speglas genom naturens verklighet: det man sår får man ofta tillbaka. Sammanfattningsvis uppmanar Predikaren till rättfärdighet och varsamhet mot våra grannar och omgivning, eftersom våra handlingar har en spegel i våra egna liv.
Putta inte planer som skadar andra; sök vishet som bevarar liv och gemenskap.
Kända citat från äldre kommentarer (precis återgivna)
Adam Clarke och Matthew Henry framhäver att sådana ord förstärker att gudomlig rättvisa ofta verkar genom mänsklig erfarenhet: ”den som gräver en grop, han faller själv däri” illustrerar att det som planeras emot andra i slutändan blir ett gripande svärd som återvänder till den som varit illvillig.
Korsreferenser: Textens tema återfinns i andra vishetstexter som varnar för att illvillighet återhämtas; att skadeverk får egna konsekvenser, och att uppvakningen av rättfärdighet är en frihetens grundprincip.
Reflektion 1: Tanken liknar hur Ordspråksboken ofta belyser att man får vad man sår i relationer och arbete.
Reflektion 2: Livets balans kräver att man skyddar varandra mot skadliga planer och tänker i termer av gemenskap och ömsesidig vård.
Slutsats: Denna korta bild påminner om vishetens praktiska etik: undvik att lägga upp fällor för andra och låt din väg vara ledsen av integritet, så återvänder vägen av rättfärdighet till dig själv.