Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Predikaren 10:1 Predikaren 10:2 Predikaren 10:3 Predikaren 10:4 Predikaren 10:5 Predikaren 10:6 Predikaren 10:7 Predikaren 10:8 Predikaren 10:9 Predikaren 10:10 Predikaren 10:11 Predikaren 10:12 Predikaren 10:13 Predikaren 10:14 Predikaren 10:15 Predikaren 10:16 Predikaren 10:17 Predikaren 10:18 Predikaren 10:19 Predikaren 10:20



Predikaren 10:17 (SV1917) – Kontext och mening
I Predikaren tänka Salomos vishet kring hur samhällets ordning och ledarskap påverkar livets rytm. Versen riktar in sig på hur ett land lever när dess kung och furstar sköter sina plikter i rätt tid och med måttlighet, utan överdrifter eller överarbete. Denna observation följer bokens tematik om både mänsklig visdom och mänsklig begränsning, där vardagens praktiska ordning står i slående kontrast till slitage och fåfänga.
Huvudbetydelse
Texten understryker värdet av välordnade tidsramar: när kungens och ledarnas måltider och arbetstider hålls i behärskad takt, främjas stabilitet och rättvisa. Att äta måttligt och utan överdrift blir en bild för ett samhälle där måttfullhet och förutsebarhet råder. För mycket eller för lite, slöhet eller hets, smittämnen som underminerar god förvaltning och harmoni.
Tre centrala teman
Kopplingar till andra texter
Liknande tankegångar återkommer i visdomsböckerna där vardagsdisciplin och ordning ses som byggstenar för ett tåligt samhälle. Till exempel:
Ordspråksböckerna betonar hur rätt tempo och disciplin i vardagen skyddar från ansvarslöshet; 1 Tim 3 och Tit 1 belyser hur ledarskap bör vara hederligt och ordnat, vilket speglar salomos poäng om samhällsordning.
En bredare bild av måttfullhet och rättvisa finner även i Predikaren 3:1–8 och 4:9–12 hur samarbete och balans vinner över onödig jakt efter rikedom eller makt.
Praktisk tillämpning
I dagens samhälle kan vi anlägga principen som en ledstjärna: vårda rytmen mellan arbete och vila, planera måttfullt och avskräcka överdrivna vanor som leder till utbrändhet eller orättvisa. För ledare innebär det att skapa planer och tider som främjar hälsa, rättvisa och gemenskap, inte bara effektivitet.
Kort sammanfattning
Predikaren 10:17 uppmanar till måttlighet och ordning i kungens domäner: när tiderna hålls i rätt takt blir landet välmående. Så står ledarskapet i vägen för överdrifter och slöseri, och samhället blomstrar av stabilitet och rättfärdighet.
Korshänvisningar
Ordspråksboken betonar disciplin och klokhet i vardagen. Tillgång till bildning och ansvar i Nya Testamentet betonas i pastoral brev där ledarskap ska präglas av ordning och måttlighet. Samhällsregularitet och uthållighet behandlas också i Predikaren 3:1–8 och 4:9–12, vilka knyter an till tidens och arbetsfördelningens betydelse.
Kommentarsnot: Innehållet är formulerat som en sammanfattning och syntes av flera äldre kommentarer, där Marcus Henry, Barnes och Clarke tillför sina insikter i en sammanhållen svensk framställning. Inga långa citat från dem förekommer här, men direkta ord och ton har använts i översynen enligt deras bevarade slutsatser.