Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
5 Mosebok 1 5 Mosebok 2 5 Mosebok 3 5 Mosebok 4 5 Mosebok 5 5 Mosebok 6 5 Mosebok 7 5 Mosebok 8 5 Mosebok 9 5 Mosebok 10 5 Mosebok 11 5 Mosebok 12 5 Mosebok 13 5 Mosebok 14 5 Mosebok 15 5 Mosebok 16 5 Mosebok 17 5 Mosebok 18 5 Mosebok 19 5 Mosebok 20 5 Mosebok 21 5 Mosebok 22 5 Mosebok 23 5 Mosebok 24 5 Mosebok 25 5 Mosebok 26 5 Mosebok 27 5 Mosebok 28 5 Mosebok 29 5 Mosebok 30 5 Mosebok 31 5 Mosebok 32 5 Mosebok 33 5 Mosebok 34Verse
5 Mosebok 24:1 5 Mosebok 24:2 5 Mosebok 24:3 5 Mosebok 24:4 5 Mosebok 24:5 5 Mosebok 24:6 5 Mosebok 24:7 5 Mosebok 24:8 5 Mosebok 24:9 5 Mosebok 24:10 5 Mosebok 24:11 5 Mosebok 24:12 5 Mosebok 24:13 5 Mosebok 24:14 5 Mosebok 24:15 5 Mosebok 24:16 5 Mosebok 24:17 5 Mosebok 24:18 5 Mosebok 24:19 5 Mosebok 24:20 5 Mosebok 24:21 5 Mosebok 24:22


5 Mosebok 24:21 i SV1917 – Kontext och betydelse
I sammanhanget i Mos överlagens lagböcker reglerar detta stycke om social rättvisa och särskilt hur landet ska skänka omsorg åt sårbara grupper när de skördar sin åkrar. Stället kommer i en kedja av regler som uppmuntrar rättfärdighet i ekonomiska relationer och förstärker omsorg om de behövande. Här säger Mose att när vingården har avbärgats och efterskörd inte får göras, då ska vad som finns kvar tillhöra främlingen, faderlöse och änkan. Det är ett praktiskt uttryck för jurtiden – den ekonomiska strukturen som skyddar de mest utsatta och motverkar ouppmärksammad förlust av människovärde.
Central betydelse
Textens kärna är principen om rättvisa och omsorg som integreras i vardagsarbetet. Den som har skördat sin åker får inte kapa de sista resterna som kan tillgå de svagaste. Istället ska resterna ges till de som saknar egen trygghet – främlingen, den faderlösa och änkan. Det är en utnivå av social etik: samhällets skyldighet att se och skydda de mest sårbara när ekonomiska processer genomförs. Budskapet för medborgaren är tryggt: din framgång ska inte blinda dig för dem som står i beroendeställning.
Tre centrala teman
Relaterade passager
• Det påminner om liknande regler i Mose bok som uppmuntrar generositet mot omvändelse och fattigdom (t.ex. räknar med att lämna överlåtelse ordnat för de behövande).
•Profetisk kritik mot överdriven girighet och orättfärdighet finns i skrifterna när samhället glömmer omsorgen om de svaga, vilket förstärker det moraliska målet i 5 Mos 24:21.
•Liknande principer återkommer i evangelierna där Jesus lär om att ge medlidande och rättvisa i vardagens liv, särskilt i hur man behandlar de svaga i samhället.
Praktisk reflektion
Hur speglas denna princip i dagens sammanhang? Den uppmanar inte bara till vänlighet utan till ett systematiskt synsätt där arbete och välfärd balanseras så att de som lever i beroende inte blir utestängda från samhällets gemenskap. För individen innebär det en disciplin i generositet: när du skördar ska du låta det finnas kvar till dem som inte kan skörda själva. För samhället innebär det en ansvarsfull struktur där socialt skydd finns inskrivet i lagens ramverk.
Sammanfattning
5 Mos 24:21 belyser hur rättfärdighet och barmhärtighet formas i vardagsarbete. Genom att lämna kvar det som blir över till främlingen, faderlöse och änkan visas hur tro och rättvisa vävs samman i det israelitiska samhället. Budskapet uppmanar till praktisk omtanke som en integrerad del av människors arbete och gemenskap.
Kortare sammanhang och citat från äldre kommentarer
Matthew Henry och Adam Clarke framhäver att denna lag avser att hindra rikedomens orättvisa hos dem som skördar, och att Guds folk hålls ansvariga inför de mest utsatta. Bemärkta ord ur tidigare kommentarer används för att understryka att kvarlåtelsen till de behövande visar på en gudomligt grundad rättvisa och omsorg. Markusord som har citerats i samlingen betonar att generositet står i samklang med lydnad mot Guds heliga bud.
Radius av förklaringar: evangelisk relevans ligger i att praktisera vänlighet och försiktighet i jordbrukets processer och att inte låta girighet förvandlas till oförståelse för dem som lever i beroende. Detta ligger som en röd tråd i hela den hebreiska lagen och i Nya testamentet.