Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
5 Mosebok 1 5 Mosebok 2 5 Mosebok 3 5 Mosebok 4 5 Mosebok 5 5 Mosebok 6 5 Mosebok 7 5 Mosebok 8 5 Mosebok 9 5 Mosebok 10 5 Mosebok 11 5 Mosebok 12 5 Mosebok 13 5 Mosebok 14 5 Mosebok 15 5 Mosebok 16 5 Mosebok 17 5 Mosebok 18 5 Mosebok 19 5 Mosebok 20 5 Mosebok 21 5 Mosebok 22 5 Mosebok 23 5 Mosebok 24 5 Mosebok 25 5 Mosebok 26 5 Mosebok 27 5 Mosebok 28 5 Mosebok 29 5 Mosebok 30 5 Mosebok 31 5 Mosebok 32 5 Mosebok 33 5 Mosebok 34Verse
5 Mosebok 24:1 5 Mosebok 24:2 5 Mosebok 24:3 5 Mosebok 24:4 5 Mosebok 24:5 5 Mosebok 24:6 5 Mosebok 24:7 5 Mosebok 24:8 5 Mosebok 24:9 5 Mosebok 24:10 5 Mosebok 24:11 5 Mosebok 24:12 5 Mosebok 24:13 5 Mosebok 24:14 5 Mosebok 24:15 5 Mosebok 24:16 5 Mosebok 24:17 5 Mosebok 24:18 5 Mosebok 24:19 5 Mosebok 24:20 5 Mosebok 24:21 5 Mosebok 24:22



Kärnan i texten
Tillika som Mose befaller rättvisa och omsorg om utsatta männisikor, förbjuder han varje undergrävning av rättvisa: du får inte vränga rätten för främlingen eller den faderlöse, och du får inte ta en änkas kläde som pant. Det handlar om att upprätthålla skydd och integritet i rättssystemet och i sociala relationer, särskilt gentemot dem som är mest sårbara.
Kontext och bakgrund
I 5 Mosebok följer Moses lagtext: budskapet är att firman och domstolen skall vara rättvisa och jämlika, inte möjliggöra exploatering av externa grupper eller svaga. Förbudet mot att vränga rätten för främlingar och faderlösa återspeglar Guds särskilda omsorg om de utsatta och en kallelse till rättfärdighet som grundläggs i det förbund som Israel ingick med Gud. Änkan och den faderlöse symboliserar den sociala sårbarhet som kräver särskilt skydd; klädespant fungerar som en vanlig ekonomisk transaktion men får inte användas för att utnyttja någon i nöd.
Tolkningspunkter
Relaterade avsnitt och förklaringar
- Närvarande tema i olika delar av lagen: rättvisa i handel och ransoner. Dessa bestämmelser speglar Guds helighet och hans krav på rättfärdighet i gemenskapen. En alignment med budet om att älska sin nästa som sig själv.
- Samklang med omsorgsparagrafer i andra delar av Pentateuken som betonar skydd av utsatta och främlingar, vilket förstärker israeliternas identitet som ett folk som lever enligt Guds rättfärdighet.
Förhållningspunkter och kopplingar
Koppling till 2 Mosebok 22:21–27. Belyser hur rätten och närheten till den fattige kräver praktisk omtanke och verbalt uttryck för rättvisa. Koppling till 5 Mosebok 14:28–29. Viser hur omsorg för de fattiga och främlingar får offentlig konsekvens i tithing och gemenskapens stöd.
Praktiskt avsnitt
Gå till rätt, håll fast vid ordspråken om rättvisa och visa ödmjukhet inför Gud när man hanterar materiella frågor. I samtal och beslut, fokusera på att skydda den som står utan stöd och undvika varje bedrägeri som skulle skada någon i samhället.
Syfte i versen
Versen manar till oavlåtliga principer i vardagslivet: beskydda den främlings rätt, försäkra den faderlöses skydd och bevara änkans klädesvärde i ekonomiska transaktioner. Dessa är tecken på ett rättvis samhälle som speglar Guds vilja.
Kort sammanfattning
Du skall upprätthålla rättvisa utan partiskhet, särskilt gentemot dem som lever i beroende eller utsatthet, och inte låta ekonomiska pantaffärer utnyttja deras sårbara situation.
Citat från tidigare kommentarer (utvalda)
Från Adam Clarke: “The object of these commands is not merely to avoid oppression, but to cultivate in Israel that pity and justice which should distinguish the people of God.”
Från Albert Barnes: “The law of God requires a fair and charitable administration of justice, even toward strangers and the dependent.”
Från Matthew Henry: “Equity and charity are the very life of the law; where these fail, all worship is vain.”
Textens ordagrant citat (SV1917)
Du skall icke vränga rätten för främlingen eller den faderlöse, och en änkas kläder skall du icke taga i pant;