Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Daniel 2:1 Daniel 2:2 Daniel 2:3 Daniel 2:4 Daniel 2:5 Daniel 2:6 Daniel 2:7 Daniel 2:8 Daniel 2:9 Daniel 2:10 Daniel 2:11 Daniel 2:12 Daniel 2:13 Daniel 2:14 Daniel 2:15 Daniel 2:16 Daniel 2:17 Daniel 2:18 Daniel 2:19 Daniel 2:20 Daniel 2:21 Daniel 2:22 Daniel 2:23 Daniel 2:24 Daniel 2:25 Daniel 2:26 Daniel 2:27 Daniel 2:28 Daniel 2:29 Daniel 2:30 Daniel 2:31 Daniel 2:32 Daniel 2:33 Daniel 2:34 Daniel 2:35 Daniel 2:36 Daniel 2:37 Daniel 2:38 Daniel 2:39 Daniel 2:40 Daniel 2:41 Daniel 2:42 Daniel 2:43 Daniel 2:44 Daniel 2:45 Daniel 2:46 Daniel 2:47 Daniel 2:48 Daniel 2:49



Direkt betydelse
Daniel 2:23 i SV1917 uttrycker Daniel tacksamhet och tillförsikt: Gud av fädernas Gud ger mig vishet och förmåga, och nu har han uppenbarat det vi bad om. Denna vers ligger som en tacksam insikt över att kunskap och förståelse kommer som ett Guds givande när människor söker honom i ödmjuk bön.
Kontext och bakgrund
Kapitlet är en del av Daniels uppdrag inför Nebukadnesar, där gudomlig uppenbarelse utsätter människors drömmar och hemligheter. Daniel och hans tre vänner befinner sig bland de utvalda i Babylon, där kungen kräver att uppenbarelsen av drömmen och dess innebörd ska frambringas. Daniel får först möjlighet att tacka Gud efter att uppenbarelsen blivit given; han och hans vänner har bett till den Gud som öppnar tystnadens dörrar. Denna episod betonar att kunskap som gör skillnad i översyn och beslut kommer från Gud och att verklig vishet inte är mänsklig uppfinning utan guds gåva till de ödmjuka.
tolkningspunkter
Relaterade Passager och Kort Förklaring
- 1 Kung 3:9–12: Kung Salomo ber om vishet för rätt skattning av rättsfall; Gud svarar med större vishet. Liknelsen understryker att sann vishet kommer från Gud när vi söker honom i ödmjukhet.
- Jak 1:5: Den nya testamentliga liknelsen där Gud ger generöst av vishet till den som ber utan tvivel. Denna princip speglas i Daniels vädjan och Guds svar.
- Ordspråksboken 2:6: ”Ty Herren givër vishet; ur hans mun kommer kunskap och förstånd.” Denna tanke bekräftar Daniels erfarenhet av att uppenbarelsen kommer från Gud.
Kommentatorssammanfattning
Kommentarer från äldre källor lyfter hur Daniel framstår som föredömlig i sin bön och i sin tacksamhet: Henry, Barnes och Clarke påpekar att Daniels insikt inte är en mänsklig briljans utan en mycket medveten, ödmjuk handling där Gud fäster uppmärksamheten vid honom som källan till allt verkligt ljus. En sammanfattande tanke är att när människor söker Guds ansikte i ordentlig bön, får de inte bara svar på sina frågor utan också se Gud som den som ger mod och förmåga att stå inför kunglig press och fara.
Praktisk tillämpning
Utdragna synpunkter från Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke används här som stöd för förståelsen av Daniels tacksamhet och gudomliga uppenbarelse. Endast korta hänvisningar används och inte hela citat framförs.