Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Daniel 2:1 Daniel 2:2 Daniel 2:3 Daniel 2:4 Daniel 2:5 Daniel 2:6 Daniel 2:7 Daniel 2:8 Daniel 2:9 Daniel 2:10 Daniel 2:11 Daniel 2:12 Daniel 2:13 Daniel 2:14 Daniel 2:15 Daniel 2:16 Daniel 2:17 Daniel 2:18 Daniel 2:19 Daniel 2:20 Daniel 2:21 Daniel 2:22 Daniel 2:23 Daniel 2:24 Daniel 2:25 Daniel 2:26 Daniel 2:27 Daniel 2:28 Daniel 2:29 Daniel 2:30 Daniel 2:31 Daniel 2:32 Daniel 2:33 Daniel 2:34 Daniel 2:35 Daniel 2:36 Daniel 2:37 Daniel 2:38 Daniel 2:39 Daniel 2:40 Daniel 2:41 Daniel 2:42 Daniel 2:43 Daniel 2:44 Daniel 2:45 Daniel 2:46 Daniel 2:47 Daniel 2:48 Daniel 2:49



Daniel 2:12 (SV1917) – När konungen bestraffar de vise
I sammanhanget i Daniels bok står kung Nebukadnesar framför en dröm som väcker hans vrede och förtvivlan. Han har krävt att få tolka drömmen och insåg snart att vismännens organisation i Babel inte kunde ge svar. När man inte kunde uppfylla konungens krav började han handla hårt mot alla vise, enligt textens tydliga ord: att de skulle förgöras. Denna drabbar inte bara lärare och gudar utan även ledare i riket, vilket visar hur akut och allvarlig situationen var för Nebukadnesar.
Central betydelse
Versen visar konungens raseri över uppgiften att tolka drömmen och hans beslut att utrota de vise i Babel om ingen kunde avslöja vad drömmen betydde. Det illustrerar människans oförmåga att leva upp till Gud givna krav och visar behovet av Gudstro och en uppenbarelse utifrån. Samtidigt sätter den scenen för Daniels ingripande, där Gud ger Daniels tolkning och därmed visar sin överlägsna vishet över människans visdom.
Nyckelteman
Korsreferenser
- Ordspråksbokens princip om att människans planer är fåfänga utan Guds inverkan; - Efesierbrevet uppmuntrar till att söka uppenbarelse av Gud när världen kräver visdom som överträder människans förmåga; - Matteusevangeliets ord om att Gud ibland gör det svåra möjligt genom tro.
Kommentarerna i äldre kända verk kan belysa textens djup:
Matthew Henry betonar hur Gud systematiskt leder och uppenbarar hemligheter som människan inte kan förstå själv. Albert Barnes framhåller hur Daniels situation förstärker tematiska serier om gudomlig uppenbarelse. Adam Clarke pekar på Ryktet om konungens beslut som en gnista som leder till vänlighet inför Gud när människan förlorar sin väg.
Praktisk tillämpning
När livets drömmar och vitt skilda tolkningar står i centrum och världens auktoriteter kräver svar, uppmanas vi att söka Guds uppenbarelse först. I vårt samhälle möter vi ofta krav på snabb visdom utan bön. Daniels exempel uppmuntrar till tillit till Gud och beredskap att stå fasta när människors planer går emot Guds vilja.
Sammanfattning
Daniel 2:12 blottlägger människans begränsning inför Guds mysterier och den natur som styrs av gudomlig uppenbarelse. Sist och slutligen visar berättelsen hur Gud gripar in, tar kontroll över världens öden och gör honom synlig som den som uppenbarar vishet där människan saknar den.
Notering om citat från äldre kommentatorer i kort form: Denna text refererar sammanfattande till Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke. Ingen längre exakt text återges i sin helhet här, men deras teman om Guds uppenbarelse och människans oförmåga utan gudomlig ledning används som vägledning.