Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Krönikeboken 1 2 Krönikeboken 2 2 Krönikeboken 3 2 Krönikeboken 4 2 Krönikeboken 5 2 Krönikeboken 6 2 Krönikeboken 7 2 Krönikeboken 8 2 Krönikeboken 9 2 Krönikeboken 10 2 Krönikeboken 11 2 Krönikeboken 12 2 Krönikeboken 13 2 Krönikeboken 14 2 Krönikeboken 15 2 Krönikeboken 16 2 Krönikeboken 17 2 Krönikeboken 18 2 Krönikeboken 19 2 Krönikeboken 20 2 Krönikeboken 21 2 Krönikeboken 22 2 Krönikeboken 23 2 Krönikeboken 24 2 Krönikeboken 25 2 Krönikeboken 26 2 Krönikeboken 27 2 Krönikeboken 28 2 Krönikeboken 29 2 Krönikeboken 30 2 Krönikeboken 31 2 Krönikeboken 32 2 Krönikeboken 33 2 Krönikeboken 34 2 Krönikeboken 35 2 Krönikeboken 36Verse
2 Krönikeboken 33:1 2 Krönikeboken 33:2 2 Krönikeboken 33:3 2 Krönikeboken 33:4 2 Krönikeboken 33:5 2 Krönikeboken 33:6 2 Krönikeboken 33:7 2 Krönikeboken 33:8 2 Krönikeboken 33:9 2 Krönikeboken 33:10 2 Krönikeboken 33:11 2 Krönikeboken 33:12 2 Krönikeboken 33:13 2 Krönikeboken 33:14 2 Krönikeboken 33:15 2 Krönikeboken 33:16 2 Krönikeboken 33:17 2 Krönikeboken 33:18 2 Krönikeboken 33:19 2 Krönikeboken 33:20 2 Krönikeboken 33:21 2 Krönikeboken 33:22 2 Krönikeboken 33:23 2 Krönikeboken 33:24 2 Krönikeboken 33:25



2 Krönikeboken 33:7 (SV1917) – Kontext och kommentar
Textens omedelbara sammanhang: Kung Manasse av Juda vände sig bort från Gud och gjorde det som var ont i Herrens ögon. I den här versen beskrivs en av hans avgudadyrkans åtgärder: han satte upp avgudabelätet som han låtit göra i Guds hus. Detta inträffar i ett tempel som Gud hade avtalat med David och Salomo att fästa sitt namn över, där Herren hade utvalt att bo och där hans närvaro skulle göras helig. Författaren markerar tydligt en djup brytning mellan Guds heliga plats och Manasses avgudakultus.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten understryker Guds trofasta fokus på sitt namn och sin närvaro i templet trots människors missgärningar. Mannens handling avslöjar en frestelse att använda Guds heliga plats till personlig bekvämlighet och avgudadyrkan, vilket står i skarp kontrast till Guds krav på helighet och lydnad. Budskapet visar att även om en kung faller i avgudsdyrkan och försöker tillskansa gudomlig legitimitet genom tempel- eller rituell manipulation, består Guds sak över allt: hans namn, hans val, hans hus och hans trofasthet mot förbundets löften.
Viktiga ord och bilder
Avgudabeläte – en föremål för avgudadyrkan som Manasse uppsatte i templet. Ordvalet markerar ett fördjupat brott mot det heliga och en förvrängning av Guds tempelhushåll.
Relaterade passager
För varje referens används endast kort återgivelse utan fullständig verstext för att hålla fokus på teologisk betydelse och tillämpning.
Tillämpning i vår tid
Berättelsen varnar för att viktigt gudstjänstutövning, tempel eller kyrka kan misbrukas när människan försöker kontrollera eller manipulera det heliga för egen vinnings skull. Det inger en påminnelse att vår tro inte handlar om byggnader eller ritualer i sig, utan om ett hjärtats trohet mot Gud och hans rena tillbedjan. När vi står inför frestelsen att använda religiösa symboler som maktmedel eller social prestige, kallar texten oss till enkelhet: låt Guds namn och hans ord styra vår tro och våra handlingar.
Kärninsikter i en sammanfattning
– Guds heliga namn och närvaro är pålitliga pelare för trofasthet, inte människors planer eller maktövertaganden.
– Avgudadyrkan är alltid en förvrängning av det heliga; Guds dom är möjlig när hans hus används mot hans vilja.
– Kristen tro i vår tid kallar till uppriktig tillit till Guds ord och respekt och vördnad för det heliga som han har åkallat sin kyrka och sin plats att hysa sin närvaro.
Historisk bred referensnotering: Inga fullständiga versales citat används här, men de följande uttalanden i kommentaren anspelar direkt på välkända tolkningar av de public-domain-kommentatorer som Mattheüs Henry, Albert Barnes och Adam Clarke. Inga nya ord citeras i sin helhet från dessa källor här; observerbara klara författarskap används och hänvisas i sammanhanget utan att återge långa passager. Exakta korta citat som nämns här återges endast i sammanhang där de är gemensamt kända tolkningar.