Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Romarbrevet 10:1 Romarbrevet 10:2 Romarbrevet 10:3 Romarbrevet 10:4 Romarbrevet 10:5 Romarbrevet 10:6 Romarbrevet 10:7 Romarbrevet 10:8 Romarbrevet 10:9 Romarbrevet 10:10 Romarbrevet 10:11 Romarbrevet 10:12 Romarbrevet 10:13 Romarbrevet 10:14 Romarbrevet 10:15 Romarbrevet 10:16 Romarbrevet 10:17 Romarbrevet 10:18 Romarbrevet 10:19 Romarbrevet 10:20 Romarbrevet 10:21



Romanbrevet 10:6 (SV1917) – Det som står i tron
När Paulus driver på sin förkunnelse om rättfärdighet genom tro, möter han romerska kristna med ett citat som rör sätten människan söker rättfärdighet. Versen sätter fokus på vad tro, snarare än gärningar, säger om vår relation till Gud och hur vi tar emot frälsningen.
Det omedelbara sammanhanget
I Romarbrevet 10 behandlar Paulus hur rättfärdighet inför Gud uppnås: inte genom egen laglydnad utan genom tro på Jesus Kristus. Han citerar Och visningen i testo som visar att man inte behöver ställa sig frågan därhemma om vem som skall gå upp i himlen eller ned till dödsriket för att hämta Kristus. Poängen är att gudsrättfärdigheten är nära, tillgänglig genom trons väsen och vittnesbörd om Jesu död och uppståndelse.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Detta avsnitt visar att sann tro inte söker tecken eller manna från ovan som en avlägsen handelsvara. Gud har redan gett sin Frälsare och sitt budskap närmare än vad någon människa kan förvänta sig. Rättfärdighet som kommer av tro befriar människan från självförmåga och ställer till svars på Guds villkor: tron på Kristus ger rättfärdighet som ges genom nåd. Det är en gåva som inte kräver mänsklig uppoffring utöver de erkända realiteterna i Evangeliet, utan förlitar sig helt på Kristi verk och Guds löften.
Viktiga ord och bilder
- Rättfärdighet som kommer av tro: betonar att gudomlig rättfärdighet räddas genom tro, inte genom merarbete.
- “Du behövs icke fråga i ditt hjärta”: hänvisar till tvivel och mänsklig spekulation om hur räddningen tillkom, och förklarar att svaret är tillgängligt, inte uppfunnit.
Relaterade passager
För varje parallell visas hur tron själv är mottagarens nyckel snarare än mänskliga meriter, och hur Kristi fullbordade arbete står i centrum.
När det gäller dagens tro
För oss idag innebär denna vers att livet som troende inte riskerar att förlita sig på egna meriter eller försök att "klättra upp till himlen" genom egna ansträngningar. Kristus har redan öppnat vägen och Guds rättfärdighet erbjuds som gåva till den som tror. Denna frihet kallar till beroende av Kristus, tacksamhet och ett liv som lever i tro och lydnad.
Korsreferenser och deras anknytning
Relationen mellan tro och rättfärdighet förstärks av följande:
Sammanfattning: Tro på Kristus är vägen till rättfärdighet. Det är en gåva som inte kräver mänsklig uppfinningsförmåga, utan ett enkelt förtröstan och tillitsfullt mottagande av Jesu fullbordade verk. Denna anda återger det hågkomna budskapet i SV1917:s formulering och ställer Kristus i centrum för vår frälsning.
Notering om citat från äldre kommentatorer: Ingen exakta meningar i detta stycke återges från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke, men deras generella linjer har influerat tolkningspusslet som presenteras här. Deras ofta citerade slutsatser om tro som mottaglig rättfärdighet och vikten av Guds nåd genom Kristus finns inbäddade i sammanfattningen ovan.