Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
4 Mosebok 1 4 Mosebok 2 4 Mosebok 3 4 Mosebok 4 4 Mosebok 5 4 Mosebok 6 4 Mosebok 7 4 Mosebok 8 4 Mosebok 9 4 Mosebok 10 4 Mosebok 11 4 Mosebok 12 4 Mosebok 13 4 Mosebok 14 4 Mosebok 15 4 Mosebok 16 4 Mosebok 17 4 Mosebok 18 4 Mosebok 19 4 Mosebok 20 4 Mosebok 21 4 Mosebok 22 4 Mosebok 23 4 Mosebok 24 4 Mosebok 25 4 Mosebok 26 4 Mosebok 27 4 Mosebok 28 4 Mosebok 29 4 Mosebok 30 4 Mosebok 31 4 Mosebok 32 4 Mosebok 33 4 Mosebok 34 4 Mosebok 35 4 Mosebok 36Verse
4 Mosebok 21:1 4 Mosebok 21:2 4 Mosebok 21:3 4 Mosebok 21:4 4 Mosebok 21:5 4 Mosebok 21:6 4 Mosebok 21:7 4 Mosebok 21:8 4 Mosebok 21:9 4 Mosebok 21:10 4 Mosebok 21:11 4 Mosebok 21:12 4 Mosebok 21:13 4 Mosebok 21:14 4 Mosebok 21:15 4 Mosebok 21:16 4 Mosebok 21:17 4 Mosebok 21:18 4 Mosebok 21:19 4 Mosebok 21:20 4 Mosebok 21:21 4 Mosebok 21:22 4 Mosebok 21:23 4 Mosebok 21:24 4 Mosebok 21:25 4 Mosebok 21:26 4 Mosebok 21:27 4 Mosebok 21:28 4 Mosebok 21:29 4 Mosebok 21:30 4 Mosebok 21:31 4 Mosebok 21:32 4 Mosebok 21:33 4 Mosebok 21:34 4 Mosebok 21:35

Betydelsen i 4 Mosebok 21:22 (SV1917)
Ordet på svenska säger: att folket önskar passera genom en annans land men utan att vika av från den vägen eller ta vatten och resurser. Budskapet är ett uttryck för pilgrimsfärdens ordning och respekten för grannens rätt och egendom.
Kontekstuell bakgrund
Passagen ligger i ökenvandringen när Israelfrället vill färdas genom amoriternas och kanaans område. De ber om tillstånd men tillägger att de ska gå rakt fram och inte använda andras jord eller vatten som om de vore egna. Ord som ”stora vägen” och tydligheten i att inte avvika betonar respekten för frisk gränssättning och samhällelig ordning under en underbar men farlig färd genom fiendtligt område.
Tankegång och tolkning
samhälls- och diplomatiskt språk speglar en bred lära om ödmjukhet inför grannar och främmande marknader. Samtidigt visar texten att Israel är fast i en mobil nomadisk livsstil där gudstjänst och gemenskap styrs av förbundets krav. Att hålla sig till vägen symboliserar trohet mot Guds ledning snarare än egen vägvalsfrihet.
Centrala insikter
Korsreferenser och anknytningar
• 4 Mosebok 20:17 – Israels folk får fortsatt tillstånd att gå genom ett land under förhållandet att de går genom vägen och inte stannar för att kringgå eller stjäla. Förklarar samma princip om ordnad färd.
• Josua 2:22 – Rådmäns råd att gå igenom landet utan att påverka dess egendom, vilket speglar behärskad färd genom främmande områden.
• 5 Mosebok 2:5 – Ett stärkt bud om att passera genom territorier utan att plundra, bibehållen respekt för andras rätt och mark.
Praktisk slutsats
När vi färdas genom okända eller potensiellt osäkra platser uppmanas vi att vara ordnade, respektera gränser, och lita på Guds vägledning snarare än egna planer. Denna vers belyser att trohet inte bara gäller teologi utan även hur vi rör oss vardagligt bland andra och deras egendom.
Sammantaget i översikt
I SV1917-språket fångas tanken på en ödmjuk, regelstyrd färd genom främmande mark. Genom att hålla vägen och inte ta av på sidan, påminns vi om att vår resa som Guds folk sker under hans befästning och med omtanke om grannens rätt. Inga nya regler; bara trofasthet och respekt som vägvisare.
Notering om citat från äldre kommentarer (public domain): Inga direkta korta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används i denna sammanfattning. När de nämns som möjliga källor används deras generella teman om lydnad, rättmätig färd och Guds ledning, utan att återge långa utdrag.