Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Lukas 12:1 Lukas 12:2 Lukas 12:3 Lukas 12:4 Lukas 12:5 Lukas 12:6 Lukas 12:7 Lukas 12:8 Lukas 12:9 Lukas 12:10 Lukas 12:11 Lukas 12:12 Lukas 12:13 Lukas 12:14 Lukas 12:15 Lukas 12:16 Lukas 12:17 Lukas 12:18 Lukas 12:19 Lukas 12:20 Lukas 12:21 Lukas 12:22 Lukas 12:23 Lukas 12:24 Lukas 12:25 Lukas 12:26 Lukas 12:27 Lukas 12:28 Lukas 12:29 Lukas 12:30 Lukas 12:31 Lukas 12:32 Lukas 12:33 Lukas 12:34 Lukas 12:35 Lukas 12:36 Lukas 12:37 Lukas 12:38 Lukas 12:39 Lukas 12:40 Lukas 12:41 Lukas 12:42 Lukas 12:43 Lukas 12:44 Lukas 12:45 Lukas 12:46 Lukas 12:47 Lukas 12:48 Lukas 12:49 Lukas 12:50 Lukas 12:51 Lukas 12:52 Lukas 12:53 Lukas 12:54 Lukas 12:55 Lukas 12:56 Lukas 12:57 Lukas 12:58 Lukas 12:59



Lukas 12:14 (SV1917) – Så exakt som situationen uppstod
I den omedelbara scenen i Lukas evangelium står Jesus mitt bland människor som följer honom. En person ropa ut för att få Jesus som domare över sina tvister: ”Min vän, vem har satt mig till domare eller skiftesman över eder?” (Luk 12:14). Denna fråga följer efter Jesus varning om viken att samla skatter på jorden och vara vakna inför Guds rike. Situationen belyser hur människor ofta vänder sig till Jesus för praktisk lösning på vardagliga tvister, medan Jesus först och främst uppmanar till tro och omvändelse.
Vad texten avslöjar om Gud eller tron
Texten visar att Jesus inte kom för att uppta rollen som världslig domare över varje konflikt, utan att främst kalla till ett kunnande av Gudsriket. Han pekar bort från människors förväntningar om materiell eller rättslig förmåga, och mot en riktig relation till Gud. Detta understryker ett centralt tema i Lukasevangeliet: kännedom om Gud och lojalitet mot honom står över kortsiktiga tvister och ekonomiska intressen.
Viktiga ord och bilder
- ”Min vän”: en vänskaplig tilltalan som ändå avslöjar att Jesus inte erkänner sig vara den mänsklige domaren i denna världens tvister. Det visar också att Jesus prioriterar relationen till Gud över rättstvister mellan människor.
- ”domare eller skiftesman”: rollen är teologiskt avgränsad i texten; Jesus avser inte att sätta sig i en världslig rättssal utan att uppmana till en djupare tro och frälsta liv.
Relaterade passager
Exakt citat från de närliggande tankarna i äldre kommentarislitteratur hjälper till att se hur tidiga teologer tolkade denna hållning mot världslig rättvisa och Guds rike.
När tillämpning i dagens tro
Från denna text följer en uppmaning att inte låta vardagliga tvister bli det som fångar vår mest grundläggande tro. Det är gott att söka rättvisa och goda lösningar i livets frågor, men Jesus visar att vår första lojalitet är mot Gud och hans rike. Denna hållning hjälper oss att hålla balans mellan ansvar i samhället och hoppet i Kristus.
Korta bibelbekräftelser
Kommentar-sinnehållspunkt: Denna jämförelse understryker att tydligheten i Lukasens budskap ofta ligger i att rikta uppmärksamheten bort från världsliga domar till ett förhållande med Gud, där tro och lydnad är primärt.
Exakta korta citat från äldre public domain-kommentarer (om tillgängliga):
Matthew Henry (sammanfattning av sin teologi): “[ingen längre lös text här; hänvisning]”
Albert Barnes (sammanfattning): “[ingen längre text här; hänvisning]”
Adam Clarke (sammanfattning): “[ingen längre text här; hänvisning]”