Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27Verse
3 Mosebok 4:1 3 Mosebok 4:2 3 Mosebok 4:3 3 Mosebok 4:4 3 Mosebok 4:5 3 Mosebok 4:6 3 Mosebok 4:7 3 Mosebok 4:8 3 Mosebok 4:9 3 Mosebok 4:10 3 Mosebok 4:11 3 Mosebok 4:12 3 Mosebok 4:13 3 Mosebok 4:14 3 Mosebok 4:15 3 Mosebok 4:16 3 Mosebok 4:17 3 Mosebok 4:18 3 Mosebok 4:19 3 Mosebok 4:20 3 Mosebok 4:21 3 Mosebok 4:22 3 Mosebok 4:23 3 Mosebok 4:24 3 Mosebok 4:25 3 Mosebok 4:26 3 Mosebok 4:27 3 Mosebok 4:28 3 Mosebok 4:29 3 Mosebok 4:30 3 Mosebok 4:31 3 Mosebok 4:32 3 Mosebok 4:33 3 Mosebok 4:34 3 Mosebok 4:35



3 Mosebok 4:14 ( SV1917 ) — Sammanfattning i kontext
I sammanhanget behandlar kapitel 4 i uppenbarelsetaltet hur landet Israel tillrättavisar missgärningar i folket. När en synd begås och blir känd, krävs ett särskilt rättoffer som symbol för försoning mellan Gud och landet. Denna sats klargör hur synden påverkar hela gemenskapen och hur föreskrivna offer fungerar som ett uttryck för ånger och återupprättelse.
Kärnmening och betydelse
I versen uppmanas den som bär ansvaret för en medveten synd att erbjuda ett ungtjur som syndoffer. Det är inte endast en individuell handling utan ett offentligt tecken på gemenskapens behov av rening. Offerprocessen visar att syndens konsekvens är verklig och att gudomlig rättvisa och nåd sammanfaller i försoningen.
Tre centrala teman
Korsreferenser och hur de anknyter
• 3 Mosebok 16:6–14 — Högtiden av försoning genom djuroffer; relationen mellan syndens allvar och Guds nåd genom förrättningar i tabernaklet. Integration: offerets funktion som tecken på försoning och sinne för syndens konsekvens.
• Romarbrevet 3:25–26 — Guds nåd i Kristus som gudomlig rättfärdighet och försoning, som uppenbaras genom tro. Integration: betonar att skenet av gammalt offer pekar fram mot Kristus som fullständiga försoning.
• Hebreerbrevet 9:22 — Under lagen måste allt renas med blodet; utan blodets utgjutning blir inget förlåtelse. Integration: understryker sakernas allvar och den betydelse blodets tecken hade i dåtida gudstjänst.
Praktisk tillämpning
Vad vi kan lära är att erkännande av skuld kräver handling och tydlig uppgörelse med Gud. Det offentliga ansvaret för samhällets helighet påminner oss om att våra handlingar påverkar andra och att tro och omvändelse kräver konkret åtgärd. Även om vi lever i en ny tidsålder, står principen kvar: rening kommer genom uppriktig omvändelse och tillit till Guds nåd.
Avslutande sammanfattning
Versen visar hur syndens kännedom leder till ett konkret offer som syftar till rening och återupprättelse av gemenskapens helighet inför Gud. Denna struktur understryker att varje missgärning har vård och att Guds rättvisa och nåd möts i försoningens väg.
Notering om äldre kommentartor
Inkluderad sammanfattning tilltalar tankarna hos äldre kommentatorer som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke. Deras observationer understryker att offer som syndoffer speglar allvaret i synd och betydelsen av rening för återförenad gemenskap. (Utdragssammanhang beskriver ofta att offer fungerar som tecken och kommunikation mellan Gud och folket.)