Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
3 Mosebok 1 3 Mosebok 2 3 Mosebok 3 3 Mosebok 4 3 Mosebok 5 3 Mosebok 6 3 Mosebok 7 3 Mosebok 8 3 Mosebok 9 3 Mosebok 10 3 Mosebok 11 3 Mosebok 12 3 Mosebok 13 3 Mosebok 14 3 Mosebok 15 3 Mosebok 16 3 Mosebok 17 3 Mosebok 18 3 Mosebok 19 3 Mosebok 20 3 Mosebok 21 3 Mosebok 22 3 Mosebok 23 3 Mosebok 24 3 Mosebok 25 3 Mosebok 26 3 Mosebok 27Verse
3 Mosebok 18:1 3 Mosebok 18:2 3 Mosebok 18:3 3 Mosebok 18:4 3 Mosebok 18:5 3 Mosebok 18:6 3 Mosebok 18:7 3 Mosebok 18:8 3 Mosebok 18:9 3 Mosebok 18:10 3 Mosebok 18:11 3 Mosebok 18:12 3 Mosebok 18:13 3 Mosebok 18:14 3 Mosebok 18:15 3 Mosebok 18:16 3 Mosebok 18:17 3 Mosebok 18:18 3 Mosebok 18:19 3 Mosebok 18:20 3 Mosebok 18:21 3 Mosebok 18:22 3 Mosebok 18:23 3 Mosebok 18:24 3 Mosebok 18:25 3 Mosebok 18:26 3 Mosebok 18:27 3 Mosebok 18:28 3 Mosebok 18:29 3 Mosebok 18:30



Översikt över 3 Mosebok 18:29 (SV1917)
I denna vers understryks den allvarliga gräns som Gud sätter när det gäller avskyvärda handlingar bland Israels folk. Texten varnar för att de som begår sådana styggelser ska utrotas ur sitt folk. Budskapet pekar mot absolut helighet och kollektiva konsekvenser som följer detaljerade lagar om moraliskt renhet och lydnad inför Guds väsen.
Versens sammanhang i kapitlet
Kapitel 18 av Andra Mosebok handlar om helighetens krav inför Gud och gränserna för sexuella och moraliska handlingar som står i strid med Guds ordning. Där anges vilka handlingar som är förbjudna och hur gemenskapen ska hållas ren inför Herren. Vers 29 fungerar som en hård markering att synd inte är en privat sak utan får konsekvenser för hela folket när den förstör den gudgivna ordningen.
Huvudläran
Den centrala lärdomen är att Gud kräver helighet och skiljer mellan det rena och det orena. Handlingar som bryter mot den gudomliga ordningen betraktas som så allvarliga att de hotar gemenskapens stabilitet. Församlingen är kallad att upprätthålla renhet och avskiljande av det som förtromsar lagens helighet.
Jämförelse med liknande passager
Jämför 3 Mos 20:13–16 och 5 Mos 22:5 där helighetens ramar återkommer när det gäller sexuella och moraliska avvikelser. Dessa passager förstärker bilden av att helighet inte bara är individuell fråga utan återspeglas i hur samhället organiseras och tillämpas i praktiken.
Praktisk tillämpning
Texten påminner om behovet av tydlighet och konsekvent lydnad inför Guds bud. Församlingen uppmuntras att känna igen och avlägsna allt som hotar den gemensamma heligheten, samtidigt som kärlek och rättvisa vägleds i hur man hanterar synd och förringande beteenden. Denna balans mellan helighet och nåd är central för att bevara ett gemenskapsfäste inför Gud.
Cross-references (kortfattade förklaringar)
Historisk-kontinuerlig avläsning
De citerade förklaringarna från klassiska kommentatorer som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke framhäver att denna text inte främst avser individuell förstörelse som primärlärande utan upprättandet av helighet som begränsning för att uppehålla gudsrelationen inom hela folket. Deras observationer poängterar att straffet tjänar som avskräckande och formulerar nödvändigheten av rent samhälleligt uppträdande.
Sammanfattning
3 Mosebok 18:29 fastslår att allvarliga synder mot Guds helighet har kollektiva konsekvenser. Genom att upprätthålla renhet och lydnad i gemenskapen formar lagen hur folket lever i relation till Gud. Det är en påminnelse om att helighet inte är en privat sak utan en gemenskapens livsnerv som känner av och påverkas av varje individ.