Domarboken 18:29 Betydelse och kommentar till bibelversen

Och de gåvo staden namnet Dan efter sin fader Dan, som var son till Israel; förut hade staden hetat Lais.

Föregående vers
« Domarboken 18:28
Nästa vers
Domarboken 18:30 »

Domarboken 18:29 Bibelkommentar vers för vers

Domarboken 18:29 (SV1917) — Staden Dan uppkallad efter Dan

I sammanhanget följer uppdelningen av landet och hur stam- och stadsnamn ibland speglar stamförbindelser och minnen från förfäderna. I domarboken 18 skildras hur leviter och filistéer anpassar sig till regionernas uppdelning samt hur stamfolkens identitet formas — inte bara av geografi utan även av historiska namn. Versen berättar att staden Laish, som tidigare hette Lais, fick namnet Dan när den övertogs av Danstammen och därmed knyts till stamfaderns namn som ett led i markens och folkets samhörighet.

Central betydelse

Texten markerar ett namnbyte som återspeglar en politisk och social realitet: stammens härskarställning började uttryckas genom att ge staden dess nya identitet. Namnförändringar i Bibeln bär ofta med sig övergångar i kontroll, lojalitet och minne. Här visar det sig hur en stam tar kontroll över ett område och därmed förankrar sin närvaro i landskapet.

Två-tre viktiga teman

  • Namn och identitet: Att byta namn är ett sätt att lägga beslag på platsens framtid och samtidigt koppla området till stamfaderns namn och minne.
  • Territoriell kontroll: Övertagandet av Laish till Dan speglar den bredare kampen om mark och inflytande mellan stammarna under domartiden.
  • Historiskt minne: Namn bär historia; namnändringen bevarar och förstärker ett släkt- och stamminne i folket.

Relationer till andra texter

— Det pågående temat om stammars territoriella uppsättning återkommer i Domarboken 17–18, där namn och markens ägarskap får symbolisk tyngd. Reflektion: Namn används som bevis på rättighet, men också som varning om maktövergångar som kan påverka det gudomligt överenskomna i folket.

— Liknande berättelser där namn speglar överenskommelser eller övertygelser finns hos flera härskartekniker i Gamla Testamentet, där platsens identitet blir ett uttryck för tro och gemenskap.

Praktisk reflektion

Denna vers uppmanar till eftertanke över hur ord och namn formar vår uppfattning om plats och samhälle. I vår tid kan vi fråga oss hur vår egen omgivning förkroppsligar minnen och anspråk; hur namn blir en kärna i gemenskapen och hur ansvarstagande över områden och relationer kräver ödmjukhet inför Gud och fädernas minne.

Kort sammanfattning

Domarboken 18:29 visar hur Laish tillfogar Dan som ny ägare och namn, där stammens identitet och historiska minne binds till platsen genom namnets överföring. Det är en liten men tydlig bild av hur stammarna legitimerar sin närvaro i landet och hur minnet av föregående namn följer med i övergången.

Relaterade passager

— Domarboken 17–18: Namn, plats och stamidentitet i övergång och förankring. För anteckning: detta är inte en fullständigt biblistisk referens men ger kontext över hur platsnamn används i domarboken.

— 1 Mosebok 28:22 och Josua 19:48–51: Exempel där namn och plats knyts till särskild betydelse i vyen över landets tilldelning.

Citat från äldre kommentatorer (valsutdrag)

Observera: Utdrag nedan är sammanställda undan för att ge en smak av äldre exegeser utan att överlappa med fullständiga kapitler.

Matthew Henry: "Namnet som tillfaller en stad visar att folket där ska vara bundet till den stam som förvärvat marken." (parafras)

Albert Barnes: "Stadens namnändring återspeglar en övergång i kontroll och en erinran om släktens inflytande." (parafras)

Adam Clarke: "Namnet är en markerad etablering av rätt och ägande som grundats i Guds ledning och stamarnas vilja." (parafras)

Kort cross-reference — varför är detta relevant?

  • Namnhistorik i Guds folk visar hur gudstjänstens och löftenas kontinuitet uppenbaras i vardagliga beslut.
  • Identifiering med en plats kan påverka tro och gemenskap i en stam.
  • Inkarnationen av minne och identitet kan fungera som varning för att makt över mark inte får gå före rättfärdighet.

*** Den här kommentaren innehåller material från klassiska källor som tillhör public domain. En del av innehållet har bearbetats, sammanfattats eller översatts med hjälp av artificiell intelligens. Jämför alltid varje förklaring med hela bibeltexten och dess sammanhang. Kontakta oss om du hittar ett fel eller en översättning som behöver rättas.

Domarboken 18:29 Korshänvisningar och relaterade bibelverser

Utforska bibelverser som hör ihop med det här avsnittet genom gemensamma teman, undervisning eller sammanhang. Korshänvisningar hjälper dig att jämföra olika bibeltexter och förstå versens budskap bättre. Välj en bild för att läsa den relaterade bibeltexten, dess förklaring och tillhörande bibelkommentar.

1 Mosebok 14:14 SV1917 Bild av en relaterad bibelvers
1 Mosebok 14:14 (SV1917) »
Då nu Abram hörde att hans frände var fången, lät han sina mest beprövade tjänare, sådana som voro födda i hans hus, tre hundra aderton män, rycka ut, och förföljde fienderna ända till Dan.

Josua 19:47 SV1917 Bild av en relaterad bibelvers
Josua 19:47 (SV1917) »
(Men när sedan Dans barns område gick förlorat för dem, drogo Dans barn upp och belägrade Lesem och intogo det och slogo dess invånare med svärdsegg; och sedan de så hade tagit det i besittning, bosatte de sig där och kallade Lesem för Dan, efter Dans, sin faders, namn.)

1 Kungaboken 15:20 SV1917 Bild av en relaterad bibelvers
1 Kungaboken 15:20 (SV1917) »
Och Ben-Hadad lyssnade till konung Asa och sände sina krigshövitsmän mot Israels städer och förhärjade Ijon, Dan, Abel-Bet-Maaka och hela Kinarot jämte hela Naftali land.

SV1917 Välj en bok i Bibeln