Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Josua 15:1 Josua 15:2 Josua 15:3 Josua 15:4 Josua 15:5 Josua 15:6 Josua 15:7 Josua 15:8 Josua 15:9 Josua 15:10 Josua 15:11 Josua 15:12 Josua 15:13 Josua 15:14 Josua 15:15 Josua 15:16 Josua 15:17 Josua 15:18 Josua 15:19 Josua 15:20 Josua 15:21 Josua 15:22 Josua 15:23 Josua 15:24 Josua 15:25 Josua 15:26 Josua 15:27 Josua 15:28 Josua 15:29 Josua 15:30 Josua 15:31 Josua 15:32 Josua 15:33 Josua 15:34 Josua 15:35 Josua 15:36 Josua 15:37 Josua 15:38 Josua 15:39 Josua 15:40 Josua 15:41 Josua 15:42 Josua 15:43 Josua 15:44 Josua 15:45 Josua 15:46 Josua 15:47 Josua 15:48 Josua 15:49 Josua 15:50 Josua 15:51 Josua 15:52 Josua 15:53 Josua 15:54 Josua 15:55 Josua 15:56 Josua 15:57 Josua 15:58 Josua 15:59 Josua 15:60 Josua 15:61 Josua 15:62 Josua 15:63



Josua 15:19 — kontext och betydelse
I Josua 15 uppger stamgränserna i Canaan sig. Sju olika stammar bärvar sina arvsområden, och här följer en scen där den kvinnliga ledaren, landets mor Annars av kungars dotter eller en försoning med vattentillgångar. Denna vers visar hur Kalebs son-in-lawes dotter bidrar till arvsdelningen och hur källor blir en konkret del av förvaltningen av landet. I SV1917-läsningen säger texten att en kvinna ber om ett avskedsskänk efter att ha gift bort sig till det torra Sydlandet och får Illiotkällorna och Tatiotkällorna som gåva. Det illustrerar hur livsnödvändiga naturresurser blev en del av arv och rättvisa i Israels landlöfte.
Central mening
Versen kopplar personligt ansvar och praktisk rättvisa samman: när en dotter av det torra södra landet flyttat och gift in i en annan stam, uppmärksammar hennes behov av vatten och får därför tillgång till specifika källor. Skydd och försörjning går hand i hand i arvsfördelningen och i hur landets livsviktiga resurser frodas genom rättvisa givor.
Huvudteman
Korsreferenser och sammanhang
1) Josua 10–11: bekräftelse på hur vattenkällor och vattenförsörjning betraktas som livsnödvändiga inom arvsfördelningar. Förståelse av hur landet som Gud förvärvat kräver skötsel av naturresurserna.
2) 5 Mosebok 33:25: beskrivningar av stammars gränser och livsuppehälle; betonar sammankoplingen mellan geografi och gudomligt tilldelat arv.
3) Domarbokens tema om hur världens olika platser påverkar människors liv och rättvisa; ett exempel på hur små detaljer i varje persons livspegel speglar Guds trofasthet mot folket.
Praktisk tillämpning
Versen uppmanar till praktisk rättvisa i hur resurser fördelas när människor flyttar, gifter sig eller bildar nya samhällsband. Den visar att det som verkar enkelt—att tilldelas vattenkällor—är en gudomligt bevarad del av arvet, vilket betonar ansvar att förvalta vad Gud har gett. För dagens läsare betyder det att uppskatta och vårda naturresurserna i samhället, särskilt där människor är beroende av dem för liv och överlevnad.
Sammanfattning
I Josua 15:19 ser vi hur ett enkelt begär om en livsnödvändig källa blir en del av arvsfördelningen och därigenom ett tecken på Guds trogna vård av folket. Källorna Illiot och Tatiot symboliserar gudomlig tillgång och omsorg, och texten får oss att se rättvisa och välfärd som sammanvävda med landets givna vägar och personers historia.