Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
Johannes 6:1 Johannes 6:2 Johannes 6:3 Johannes 6:4 Johannes 6:5 Johannes 6:6 Johannes 6:7 Johannes 6:8 Johannes 6:9 Johannes 6:10 Johannes 6:11 Johannes 6:12 Johannes 6:13 Johannes 6:14 Johannes 6:15 Johannes 6:16 Johannes 6:17 Johannes 6:18 Johannes 6:19 Johannes 6:20 Johannes 6:21 Johannes 6:22 Johannes 6:23 Johannes 6:24 Johannes 6:25 Johannes 6:26 Johannes 6:27 Johannes 6:28 Johannes 6:29 Johannes 6:30 Johannes 6:31 Johannes 6:32 Johannes 6:33 Johannes 6:34 Johannes 6:35 Johannes 6:36 Johannes 6:37 Johannes 6:38 Johannes 6:39 Johannes 6:40 Johannes 6:41 Johannes 6:42 Johannes 6:43 Johannes 6:44 Johannes 6:45 Johannes 6:46 Johannes 6:47 Johannes 6:48 Johannes 6:49 Johannes 6:50 Johannes 6:51 Johannes 6:52 Johannes 6:53 Johannes 6:54 Johannes 6:55 Johannes 6:56 Johannes 6:57 Johannes 6:58 Johannes 6:59 Johannes 6:60 Johannes 6:61 Johannes 6:62 Johannes 6:63 Johannes 6:64 Johannes 6:65 Johannes 6:66 Johannes 6:67 Johannes 6:68 Johannes 6:69 Johannes 6:70 Johannes 6:71



Johannes 6:39 (SV1917) – Kommentaröversikt
Den här versen är en tydlig klausul om Jesu uppdrag och den kärlekssåtpunkten som ligger till grund för hans verksamhet: att ingen av dem som Gud har givit honom skall förloras, utan att alla skall uppstå på den yttersta dagen. Texten anknyter till Jesu uppdrag att frivilligt fullborda Faderns vilja och att försäkra troende om deras bestående frälsning i tid och evighet.
Versen i sitt sammanhang
I Johannes evangelium följer det offentliga undret, undervisningen om tro och den växande motsättningen mot Jesus. Denna vers är en del av Jesu ord om att han har kommit för att uppfylla Faderns vilja och att hans arbetande omsorg är riktad mot varje troende som antingen hört eller kommit till tro. Kantänarens kärna är löftet om varaktig bevarande: de som Gud givit till Jesus kommer inte att gå förlorade, utan uppstå på den yttersta dagen. Det sammanfattar en central trosvergripning: den kristne är inte hänvisad till sin egen styrka utan till den Gud själv har hand om i Kristus.
Huvudläran
Huvudläran här är Guds suveräna, men samtidigt omtänksamma hand över de troende: Jesus har fått uppdraget att skydda och bevara alla som Fadern har gett honom. Denna vård är övertygande i sin försäkran om uppståndelsens framtida verklighet – att de som tillhör Kristus ska uppstå på den yttersta dagen. Det är en försäkran som tröstar i prövningar och uppmuntrar i tro, eftersom Jesus inte låter sig återkalla eller överge dem som tillhör honom.
Korsreferenser och jämförelser
- Romarbrevet 8:28–30 visar hur Guds säkra hand i förutbestämt syfte leder till upprättelse och härlighet för dem som älskar Gud. Denna koppling förstärker tanken att gudomligt beslut och Kristi arbete verkar för ett slutgiltigt uppståndelsesätt.
-ord i Johannesevangeliet 10:28–29 där Jesus lovar att hans får inte skall gå förlorade och att ingen kan rycka dem ur Fadern hand. Detta speglar det här kapitelns tema om bevarande och säkerhet i Kristus.
-1 Thessalonikerbrev 4:16–17 om uppståndelsen och att de som tillhör Herren ska möta honom i skyften, vilket ger konkret glädje åt den yttersta dagen, liknande Jesu ord i vår vers.
Praktisk tillämpning
Kommentaröversikt och sammanfattning
En förenad förståelse av externa kommentatorer pekar mot att Kristi uppdrag i sin kärna är bevarande – Guds vilja är att inga av dem som givits åt honom skall gå förlorade. Matthew Henry – i sina gamla ord – betonar att Jesus fullbordar vad Fadern begär och att detta innefattar en säker upprättelse. Albert Barnes understryker Guds suveränitet och den trosberättigade tryggheten i Kristi vård. Adam Clarke påpekar att uppståndelsen är en del av den nya överenskommelsen och Kristi seger över döden. Tillsammans bidrar de att bilden blir en sammanhängande försäkran: Gud har styrkt sin utvalda, och Jesus är den som firar och garanterar deras slutliga uppståndelse. Ett centralt citat från dessa kommentatorer kan sammanfattas som följer: Jesus kommer att fullgöra Faderns vilja så att ingen av de utvalda går förlorade, utan uppstår på den yttersta dagen.
Sammanfattning: Johannes 6:39 förmedlar ett kraftfullt löfte om bevarande och uppståndelse. Det visar Kristi trofasta uppdrag att föra varje troende till fullständig frälsning vid tidens slut, vilket ger tröst i vardagen och hopp inför framtiden.