Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66


Jesaja 63:2 i SV1917 – Kontext och huvudbetydelse
I Jesajas 63 framställs Guds ingripande till sätet i Israels frälsning. Vers 2 ställer en fråga som avslöjar betraktarens förväntningar och tecken. Den som talar är Försonaren som har varit i strid och vunnit seger för sitt folk. Det plötsliga, tydliga språket om färg och klädnad fångar upp hur starkt detta ingripande har synts i världen: Guds vrede och nåd har manifesterats i Jesu, Herrens, verk. Denna vers fungerar som en bildlig utläggning där det troende får se eller föreställa sig skuggan av segerns färger i himmelska gärningar nedifrån.
Central innebörd
Frågan “Varför är din dräkt så röd? Varför likna dina kläder en vintrampares?” pekar inte på en ytlig färg utan på det ödesdigra priset för frälsningen. Rödfärgen används som bild för blod som spillts i tjänst för rättvisa och upprättelse. Det berättar hur Guds vrede vänds till försoning genom den smärtsamma vägen av lidande och seger. Samtidigt signalerar texten att Gud själv delar människors lidande för att rädda dem.
Två–tre centrala teman
Relaterade passager
• Påminnelser om Guds vrede och nåd och den frälsande lidelsen återkommer i profetiorna om Messias lidande och seger. Alltså pekar texten fram mot uppenbarelsen av Jesu väg till korset.
• I närliggande verser förklaras hur rättfärdigheten och friheten uppnås genom Herrens ingripande. Detta ger en bredare ram för hur trösta och upprätta drömmar om frälsning.
Praktisk tillämpning
Versen uppmanar till förtröstan i Guds rättfärdiga väg, även när prövningar och lidande råder. Denna bild på färg och dräkt påminner troende om att skuggor av seger kan upplevas redan nu, medan den fullständiga förlösningen bärs fram vid Guds tid.
Kopplingar i Bibeln
• Relation till människors skuld och Guds rättfärdighet i profetiorna om Messias lidande. Förklaring: Jesus förverkligar den rättfärdiga domen genom sin offerdöd. Referensrubrik ger insikt i hur lidandets väg leder till befrielse.
• Liknelsen om Guds vrede som flod och frälsning som seger i andra profetiska texter. Detta lyfter fram liknelsen mellan blodets färg och upprättelse för folket.
Avslutande sammanfattning
Jesaja 63:2 i SV1917 uttrycker pregnanta frågor som avslöjar de tydliga tecken på Guds ingripande: seger genom lidande, rättfärdighetens verk och Gud som delaktig i sitt folks nöd. Genom Kristi uppenbarelse visas hur den röda färgen blir ett tecken på offrad blod och befrielse. Denna bild uppmuntrar troende till trofasthet och hopp om fullförd frälsning.
Citat som anknytning från äldre kommentatorer
Notering om exakta citat: Ingen längre exakt fras från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke återges i denna text. Deras kommentarer är sammanfattade i sammanhanget ovan och integrerade som tolkningar av deras generella synsätt på lidande och räddning i Profeterna.