Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
Jesaja 1 Jesaja 2 Jesaja 3 Jesaja 4 Jesaja 5 Jesaja 6 Jesaja 7 Jesaja 8 Jesaja 9 Jesaja 10 Jesaja 11 Jesaja 12 Jesaja 13 Jesaja 14 Jesaja 15 Jesaja 16 Jesaja 17 Jesaja 18 Jesaja 19 Jesaja 20 Jesaja 21 Jesaja 22 Jesaja 23 Jesaja 24 Jesaja 25 Jesaja 26 Jesaja 27 Jesaja 28 Jesaja 29 Jesaja 30 Jesaja 31 Jesaja 32 Jesaja 33 Jesaja 34 Jesaja 35 Jesaja 36 Jesaja 37 Jesaja 38 Jesaja 39 Jesaja 40 Jesaja 41 Jesaja 42 Jesaja 43 Jesaja 44 Jesaja 45 Jesaja 46 Jesaja 47 Jesaja 48 Jesaja 49 Jesaja 50 Jesaja 51 Jesaja 52 Jesaja 53 Jesaja 54 Jesaja 55 Jesaja 56 Jesaja 57 Jesaja 58 Jesaja 59 Jesaja 60 Jesaja 61 Jesaja 62 Jesaja 63 Jesaja 64 Jesaja 65 Jesaja 66
Huvudpoäng
Jesaja 62:9 i SV1917 säger att de som skördar säden och de som bär in vinet är de som får äta och dricka, och samtidigt lova och ära Herren i Guds helgedoms gårdar. Versen knyter allmängiltigt till den nyss nämnda väckelsen och återupprättelsen av Jerusalems ära: Guds folk får del av det förstlingsfrukt som deras arbete bär, och detta mångfaldigar inte bara deras fysiska näring utan uppmanar till tacksamhet och gudstjänst i Guds heliga närvaro. Budskapet är en glädje- och andaktserbjudande: arbete och gemenskap föder tro och vittnesbörd.
Runt textens litterära sammanhang
Kapitel 62 pryder ett skede av uppmuntran efter Jerusalemstors bakslag. Denna vers vänder sig mot de som arbetar i sädes- och vinproduktionen som symboliskt representerar det dagliga Guds folk gör för sin nation: deras arbetsinsats leder till överlåtelse och firande i Herrens helgedom. Det är en publik vädjan där arbetets heliga värde kopplas till gudstjänstlig gemenskap och lovsång.
Teologisk betydelse
Versen framhäver tre centrala tankebanor: 1) Guds inte bara bevarar utan belönar arbetet hos dem som gör rättfärdiga livsval; 2) Den som skördar och för in vin är inbjuden till gemenskap i Guds närvaro, där deras fysiska liv möter andlig tillbedjan; 3) Helgedomsgårdarna blir en plats för tacksägelse och vittnesbörd. Budskapet innebär att skördar och vin står under Herrens välsignelse, och att människors arbete omvandlas till lov och pris som hålls i hans gudstjänst.
Korsreferenser och sammanhang
- Predikantens ord kring fruktbarhet och gudstjänstlighet i Samtalets kontext (till exempel i senare profetiska texter) påminner om att Gud syftar till att hans folk ska leva offentligt trofast.
- Andra delar av Jesaja kopplar ofta jordisk fröjd till andlig glädje inför Herrens frälsning. Att skörda och njuta är därmed en bild på Guds godhet som får offentligt vittnesbörd.
- I Nya testamentet bär uttrycket av att äta och dricka i Herrens gårdar en parallell till gemenskap kring brödet och vin som vittnar om Kristi närvaro och frälsning.
Frågor för reflektion
Sammanfattning och tillämpning
Jesaja 62:9 uppmanar till en enhetlig bild där arbete, glädje och gudstjänst förenas. De som arbetar med säden och vinet får del av vad de har burit, och deras offentliga lov blir ett vittnesbörd inför Herren i hans helgedoms gårdar. Detta pekar framåt mot en verklighet där Guds folk lever i tacksamhet och gemenskap, inte som ett privat nöje utan som ett offentligt tecken på Guds nåd.
Citat från äldre frankare källor (översatta sammanfattningar)
Från Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke återges i varierad form deras förståelse av hur arbete och gudstjänstlig gemenskap förenas i herrens närvaro. (Endast korta, sammanfattade referenser används; exakta korta citat sparas i avsnitt nedan.)
Utifrån Henry: arbetets rättfärdiga natur och dess samhörighet med lovsång till Gud i hans helgedom.
Utifrån Barnes: betoningen ligger i att den som arbetar får del och att detta rodfäster lovsång i helgedomen.
Utifrån Clarke: att glädjen över skörden pekar mot Guds trogna hand och allmänna välsignelse över hans folk.