Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Mosebok 1 1 Mosebok 2 1 Mosebok 3 1 Mosebok 4 1 Mosebok 5 1 Mosebok 6 1 Mosebok 7 1 Mosebok 8 1 Mosebok 9 1 Mosebok 10 1 Mosebok 11 1 Mosebok 12 1 Mosebok 13 1 Mosebok 14 1 Mosebok 15 1 Mosebok 16 1 Mosebok 17 1 Mosebok 18 1 Mosebok 19 1 Mosebok 20 1 Mosebok 21 1 Mosebok 22 1 Mosebok 23 1 Mosebok 24 1 Mosebok 25 1 Mosebok 26 1 Mosebok 27 1 Mosebok 28 1 Mosebok 29 1 Mosebok 30 1 Mosebok 31 1 Mosebok 32 1 Mosebok 33 1 Mosebok 34 1 Mosebok 35 1 Mosebok 36 1 Mosebok 37 1 Mosebok 38 1 Mosebok 39 1 Mosebok 40 1 Mosebok 41 1 Mosebok 42 1 Mosebok 43 1 Mosebok 44 1 Mosebok 45 1 Mosebok 46 1 Mosebok 47 1 Mosebok 48 1 Mosebok 49 1 Mosebok 50Verse
1 Mosebok 39:1 1 Mosebok 39:2 1 Mosebok 39:3 1 Mosebok 39:4 1 Mosebok 39:5 1 Mosebok 39:6 1 Mosebok 39:7 1 Mosebok 39:8 1 Mosebok 39:9 1 Mosebok 39:10 1 Mosebok 39:11 1 Mosebok 39:12 1 Mosebok 39:13 1 Mosebok 39:14 1 Mosebok 39:15 1 Mosebok 39:16 1 Mosebok 39:17 1 Mosebok 39:18 1 Mosebok 39:19 1 Mosebok 39:20 1 Mosebok 39:21 1 Mosebok 39:22 1 Mosebok 39:23



1 Mosebok 39:14 – En kvinnas rop om hebreernas gäst
Huvudpoäng: Berättelsen visar hur Potifars hustru försöker bedöva hans trofasthet och hur faran uppstår ur en hotfull kombination av anklagelser, social press och en kvinnas manipulation inom husets maktstruktur. Texten belyser frestelse, svek och vittnesbördet om Josefs fromhet trots beskylningar.
Litterär kontext
Passagen följer Mattatons och Jesu släktlinjernas bakgrund i Genesis 37–50, där Josef hamnar i Egypte norr om frihet och blir föremål för både vånda och nåd. Här står berättelsen i sinnesstämningen hos Potifars hustru som försöker tysta en fredlös man genom anklagelser om övergrepp. Texten fungerar som en kontrast till Josefs integritet i husförvaltningen och hans troskap mot Gud trots lockelser och misstro.
Teologisk betydelse
Berättelsen speglar tematik: rättfärdighet under frestelse och Guds närvaro i prövning. Josef uppvisar fromhet och självkontroll under främande omständigheter, medan en maktfull, misstänksam miljö försöker tillskriva honom skuld. Texten konfirmerar att Guds rike ofta går emot världens maktspel och människors spekulationer. Denna scen ger också etiska vägledningar om hur man bedömer vittnesmål och hur man står emot socialt tryck när anklagelser sprids utan fullständigt stöd.
Kulturella och historiska observationer
Uttrycket av "lättfärdighet" speglar dåtidens moralsystem där kvinnor ofta upplevde starka sociala kontroller och där anklagelser kunde bli avgörande bevis i rättsliga och sociala sammanhang. Att Josefs integritet ständigt håller i sig under larm och uppmärksamhet illustrerar det gamla förbundet och Guds övervakning över hans liv även när omgivningen vill kraftfullt misstänka honom.
Cross-referenser och kopplingar
För varje koppling finns en gemensam tråd: Guds trofasta närvaro i människors liv när omständigheterna försöker skymma sanningen.
Frågor till reflektion
Sammanfattning
Genom Potifars hustrus rop blir det tydligt hur snabbt en situation kan eskalera mot skandal och misstro. Josefs svar avslöjar en livsstil av trofasthet och tempelinsikt där Gud står i centrum, även när omgivningen ser ut att falla samman. Teksten fungerar som en påminnelse om att sann fromhet inte alltid uppmärksammas av världen, men den är i Guds ögon rättfärdig.
Notering om citat: I denna översättning SV1917 uttrycks historien i the svenska språkdräkt. I tidigare källtext: Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke har utförliga kommentarer om integritet och frestelse; korta ordagranna citat används endast när de uppges explicit i texten ovan.