Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
2 Mosebok 1 2 Mosebok 2 2 Mosebok 3 2 Mosebok 4 2 Mosebok 5 2 Mosebok 6 2 Mosebok 7 2 Mosebok 8 2 Mosebok 9 2 Mosebok 10 2 Mosebok 11 2 Mosebok 12 2 Mosebok 13 2 Mosebok 14 2 Mosebok 15 2 Mosebok 16 2 Mosebok 17 2 Mosebok 18 2 Mosebok 19 2 Mosebok 20 2 Mosebok 21 2 Mosebok 22 2 Mosebok 23 2 Mosebok 24 2 Mosebok 25 2 Mosebok 26 2 Mosebok 27 2 Mosebok 28 2 Mosebok 29 2 Mosebok 30 2 Mosebok 31 2 Mosebok 32 2 Mosebok 33 2 Mosebok 34 2 Mosebok 35 2 Mosebok 36 2 Mosebok 37 2 Mosebok 38 2 Mosebok 39 2 Mosebok 40Verse
2 Mosebok 21:1 2 Mosebok 21:2 2 Mosebok 21:3 2 Mosebok 21:4 2 Mosebok 21:5 2 Mosebok 21:6 2 Mosebok 21:7 2 Mosebok 21:8 2 Mosebok 21:9 2 Mosebok 21:10 2 Mosebok 21:11 2 Mosebok 21:12 2 Mosebok 21:13 2 Mosebok 21:14 2 Mosebok 21:15 2 Mosebok 21:16 2 Mosebok 21:17 2 Mosebok 21:18 2 Mosebok 21:19 2 Mosebok 21:20 2 Mosebok 21:21 2 Mosebok 21:22 2 Mosebok 21:23 2 Mosebok 21:24 2 Mosebok 21:25 2 Mosebok 21:26 2 Mosebok 21:27 2 Mosebok 21:28 2 Mosebok 21:29 2 Mosebok 21:30 2 Mosebok 21:31 2 Mosebok 21:32 2 Mosebok 21:33 2 Mosebok 21:34 2 Mosebok 21:35 2 Mosebok 21:36



2 Mosebok 21:6 — Den evige slaven og forpliktelsen til tjäni
Huvudpoängen i denna vers är att ett trofast förhållande mellan herren och tjänaren skapar en offentlig–symbolisk handling. När en tjänare varit i tjänst sex år och ändå vill stanna under sin herres makt, upphöjs deras avtalsförhållande till ett juridiskt och religiöst erkännande inför Gud. Genom att föra honom fram för Gud, placera honom vid dörrposten och borra hans öra med en syl markerar man att tjänaren nu är "evärdligen" slav under sin herre. Det visar en förändring av relationen: friheten från slaveri har övergått till en ny, ömsesidig tjänstdag som präglas av viljens underordning och trohet.
Litterär kontext
Avsnittet står i Moseböckernas tredje stora lagdel, där reglerna för människovård, egendomsförhållanden och social rättvisa presenteras. Det är en avrundning av olika applikationer om slaveri, återlösning och rättvisa mellan människorna. Denna särskilda procedur är en väktare av integritet och ordning: när en tjänare önskar fortsatt tjänst förstörs inte friheten utan omvandlas till en form av lojalitetsförbund som går upp till Gud.
Teologisk betydelse
Versen belyser en bild av lydnad som går djupare än social rättvisa. När tjänaren upplevt sin rätt att gå fri, väljer han i samförstånd att fortsätta under sin herres beskydd. Kyrkans traditioner har ibland läst detta som en förebild för lydnadens kärlek, där frihet inte alltid betyder självständighet utan rätt till trofast tjänst under Herren. Denna slaveri är inte ofrihet utan en mänsklig förbindelse i ömsesidig ansvarsskyldighet inför Gud.
Kopplingar i skrifterna
Cross-referenser:
Frågor till reflektion
Sammanfattning och tillämpning
2 Mosebok 21:6 visar hur en relation mellan arbetsgivare och slav kan gå bortom frihetens ramar och övergå i ett heligt förbund. Det är en bild av kärlekens och lojalitetens skattade ordning där frivillig underordning vid behov blir en gångbar form av ansvar inför Gud. Denna text uppmuntrar troende att betrakta trofasthet och lydnad som djupt mänskliga och heliga val, inte bara som rättighetsfrågor eller sociala kontrakt.
Not: exakta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke återges endast i det sammanhang där de tidigare public-domain-resurserna används; här används sammanfattade insikter från deras generella kommentarer om lagen och tjänarskapets betydelse i helheten av bibeltematiken.