Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
5 Mosebok 1 5 Mosebok 2 5 Mosebok 3 5 Mosebok 4 5 Mosebok 5 5 Mosebok 6 5 Mosebok 7 5 Mosebok 8 5 Mosebok 9 5 Mosebok 10 5 Mosebok 11 5 Mosebok 12 5 Mosebok 13 5 Mosebok 14 5 Mosebok 15 5 Mosebok 16 5 Mosebok 17 5 Mosebok 18 5 Mosebok 19 5 Mosebok 20 5 Mosebok 21 5 Mosebok 22 5 Mosebok 23 5 Mosebok 24 5 Mosebok 25 5 Mosebok 26 5 Mosebok 27 5 Mosebok 28 5 Mosebok 29 5 Mosebok 30 5 Mosebok 31 5 Mosebok 32 5 Mosebok 33 5 Mosebok 34Verse
5 Mosebok 22:1 5 Mosebok 22:2 5 Mosebok 22:3 5 Mosebok 22:4 5 Mosebok 22:5 5 Mosebok 22:6 5 Mosebok 22:7 5 Mosebok 22:8 5 Mosebok 22:9 5 Mosebok 22:10 5 Mosebok 22:11 5 Mosebok 22:12 5 Mosebok 22:13 5 Mosebok 22:14 5 Mosebok 22:15 5 Mosebok 22:16 5 Mosebok 22:17 5 Mosebok 22:18 5 Mosebok 22:19 5 Mosebok 22:20 5 Mosebok 22:21 5 Mosebok 22:22 5 Mosebok 22:23 5 Mosebok 22:24 5 Mosebok 22:25 5 Mosebok 22:26 5 Mosebok 22:27 5 Mosebok 22:28 5 Mosebok 22:29 5 Mosebok 22:30



5 Mosebok 22:21 (SV1917) – Kontext och kommentar
Immediate setting: I Moseboken 22 behandlas olika lagar som reglerar socialt och moraliskt beteende inom Israels samhälle. Här ligger underlag för hur man uppmärksammar och hanterar äktenskapsbrott och andra allvarliga överträdelser som ansågs hava förbrukat samhällets ordningar. Versen talar om att föra ut flickan utanför staden, och hur männen i staden skulle stena henne till döds eftersom hon enligt texten begått en galenskap i Israel genom otukt i sin faders hus. Denna beskrivning speglar en kultur där gemenskapens renhet och traditionella familje- och tempelrättsliga ordningar var starkt reglerande.
Vad texten säger om Gud och tro
Texten presenterar inte Gud som våldsam i sig, utan som upprätthållaren av en helighetsstandard som skiljer Israels folk från omgivande kulturer. Straffet fungerar som en allvarlig konsekvens inom den gamla förbundet, där helighet och rättfärdighet närvarande i lagens struktur kräver att iträder samhällsansvar och avståndstagande från syndens frö och dess spridning.
Viktiga ord och bilder
Otukt i sin faders hus – betonar att synderna inte bara rörde den personliga relationen utan även auktoriteten och ordningen inom familjen, där faderskapet symboliserar ledarskap och försorg. Galenskap används för att beskriva upprinnelsen till handlingsförluster som står i strid med Israels heliga identitet.
Relaterade bibelställen
För varje passus är poängen att upprätthålla samhällets helighet och tydliga gränser mot vad lagen uppfattar som orätt eller skadlig dykt igenom mäns och kvinnors handlingar.
Handfasta kommentarer från äldre arbeten
Historiska kommentatorer ger ofta betoning åt att texten är del av ett större ramverk där helighet, disciplin och samhällsansvar står i centrum. Författare som Matthew Henry, Albert Barnes och Adam Clarke lyfter hur dessa lagar speglar en gudstron som värnar om renhet och ordning. De noterar också att många senare kristna traditioner ser dessa texter som en del av en historisk kontext som inte direkt tillämpas som lag i Nya testamentets gemenskap.
Praktisk tillämpning för nutid