Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Samuelsboken 1 1 Samuelsboken 2 1 Samuelsboken 3 1 Samuelsboken 4 1 Samuelsboken 5 1 Samuelsboken 6 1 Samuelsboken 7 1 Samuelsboken 8 1 Samuelsboken 9 1 Samuelsboken 10 1 Samuelsboken 11 1 Samuelsboken 12 1 Samuelsboken 13 1 Samuelsboken 14 1 Samuelsboken 15 1 Samuelsboken 16 1 Samuelsboken 17 1 Samuelsboken 18 1 Samuelsboken 19 1 Samuelsboken 20 1 Samuelsboken 21 1 Samuelsboken 22 1 Samuelsboken 23 1 Samuelsboken 24 1 Samuelsboken 25 1 Samuelsboken 26 1 Samuelsboken 27 1 Samuelsboken 28 1 Samuelsboken 29 1 Samuelsboken 30 1 Samuelsboken 31Verse
1 Samuelsboken 30:1 1 Samuelsboken 30:2 1 Samuelsboken 30:3 1 Samuelsboken 30:4 1 Samuelsboken 30:5 1 Samuelsboken 30:6 1 Samuelsboken 30:7 1 Samuelsboken 30:8 1 Samuelsboken 30:9 1 Samuelsboken 30:10 1 Samuelsboken 30:11 1 Samuelsboken 30:12 1 Samuelsboken 30:13 1 Samuelsboken 30:14 1 Samuelsboken 30:15 1 Samuelsboken 30:16 1 Samuelsboken 30:17 1 Samuelsboken 30:18 1 Samuelsboken 30:19 1 Samuelsboken 30:20 1 Samuelsboken 30:21 1 Samuelsboken 30:22 1 Samuelsboken 30:23 1 Samuelsboken 30:24 1 Samuelsboken 30:25 1 Samuelsboken 30:26 1 Samuelsboken 30:27 1 Samuelsboken 30:28 1 Samuelsboken 30:29 1 Samuelsboken 30:30 1 Samuelsboken 30:31
Översikt och sammanhang
I denna vers från F att av 1 Samuelsboken 30:26 ser vi hur David efter segern över Amalekiterna inte bara tar tillbaka sin egen egendom utan också visar generositet. Han sänder en del av bytet till de äldste i Juda och till sina vänner, som ett tecken på tacksamhet och solidariskt stöd. Situationen utspelar sig i Siklag, där David tidigare hade varit förföljd och nu återvänder i triumf och ansvar.
Versens huvudbudskap i SV1917
När sedan David kom till Siklag, sände han en del av bytet till de äldste i Juda, sina vänner, i det han lät säga: ”Detta är en skänk till eder av bytet från HERRENS fiender.”
Versen i sitt sammanhang
I kapitlet beskriver texten hvordan David och hans följe återvände från kampen mot de som hade plundrat Siklag. Genom att dela bytet visar David både tacksamhet och återgång till sin ursprungliga relation med rörelsen i Juda. Det finns en tydlig ton av rättfärdighet och omsorg för Israels folk, där ledarskapet tar ansvar för att stärka banden inom stammen och vännerna omkring honom.
Huvudlärdom
Den centrala lärdomen är ledarskapets sociala ansvar: segerns frukter ska delas med dem som står i trofasthetens gemenskap. Delandet av bytet fungerar som en offentligt synlig gest som uppmuntrar till lojalitet och solidaritet inom folket Guds. Det betonar även tacksamhet mot Gud och erkännandet av att framgången inte är ensam människas verk utan Guds välsignelse.
Samsyn med andra bibelord
Liknande idéer finner man hos Mose och Folket i tidiga tider som delar kampens byten med de som arbetar i tjänsten eller underledningen, vilket visar en princip om rättvisa och omtanke i gemenskapen. Ett par passager att jämföra:
Texten uppmanar troende ledare och uppbackare att inte låta segern bli självändamål, utan att inför liv och gemenskap visa generositet och omtanke. Denna praxis stärker sammanhållningen i församlingen och vittnar om en teokratisk förståelse där Gud är källan till framgång och försörjning.
Cross-referenser och korta förklaringar
Kontexten visar att delandet av bytet syftar till att befästa trohet och solidaritet, och relationen mellan ledare och folket stärks när ledaren delar Guds välsignelse.
Sammanfattning
Davids handling i Siklag demonstrerar en rättvis och omsorgsfull ledarskapsprincip: segerens rikedom ska delas med dem som står nära och medför stöd. Genom att sända en del av bytet till de äldste i Juda och till sina vänner visar han tacksamhet mot Gud och uppmuntrar till gemenskapsstyrka och ömsesidig tillit inom folket.
Kommentarnot: Inga direkta citat från Matthew Henry, Albert Barnes eller Adam Clarke används ordagrant i denna text, men deras traditionella betoning på ledarskapets ansvar, tacksamhet och generositet ligger till grund för tolkningen i en sammanhängande, svensk läsning.