Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Kungaboken 1 1 Kungaboken 2 1 Kungaboken 3 1 Kungaboken 4 1 Kungaboken 5 1 Kungaboken 6 1 Kungaboken 7 1 Kungaboken 8 1 Kungaboken 9 1 Kungaboken 10 1 Kungaboken 11 1 Kungaboken 12 1 Kungaboken 13 1 Kungaboken 14 1 Kungaboken 15 1 Kungaboken 16 1 Kungaboken 17 1 Kungaboken 18 1 Kungaboken 19 1 Kungaboken 20 1 Kungaboken 21 1 Kungaboken 22Verse
1 Kungaboken 15:1 1 Kungaboken 15:2 1 Kungaboken 15:3 1 Kungaboken 15:4 1 Kungaboken 15:5 1 Kungaboken 15:6 1 Kungaboken 15:7 1 Kungaboken 15:8 1 Kungaboken 15:9 1 Kungaboken 15:10 1 Kungaboken 15:11 1 Kungaboken 15:12 1 Kungaboken 15:13 1 Kungaboken 15:14 1 Kungaboken 15:15 1 Kungaboken 15:16 1 Kungaboken 15:17 1 Kungaboken 15:18 1 Kungaboken 15:19 1 Kungaboken 15:20 1 Kungaboken 15:21 1 Kungaboken 15:22 1 Kungaboken 15:23 1 Kungaboken 15:24 1 Kungaboken 15:25 1 Kungaboken 15:26 1 Kungaboken 15:27 1 Kungaboken 15:28 1 Kungaboken 15:29 1 Kungaboken 15:30 1 Kungaboken 15:31 1 Kungaboken 15:32 1 Kungaboken 15:33 1 Kungaboken 15:34



1 Kungaboken 15:29 (SV1917) – Kontext och betydelse
I detta versavsnitt är kung Asa nybliven kung över Juda. Texten märker hur han efter tronen i Jerobeams rike hur han som kung sätter sin makt in på Guds order: för att uppfylla HERRENs ord, utrotade han hela Jerobeams hus och lät intet som andades lämnas kvar av Jerobeams släkt.
Vad texten avslöjar om Gud och tro
Texten betonar Guds trohet mot sitt ord. När HERREN talade genom profeten Ahia från Silo, blev det en dom över Jerobeams hus som ett bevis på Guds rättfärdighet och hans upprätthållande av sin avtalade ordning. Kung Ahabs eller andra senare kungars synder får sin konsekvens; här visas att Gud handhar världen enligt sin löfte och sin rättvisa, även när det gäller nedärvda baktankar och tronlåsta släkter.
Viktiga ord och bilder
“utrotade det” syftar inte bara på mord av personer utan på fullständig utplåning av släktens maktperspektiv i kungshusets kedja, enligt den historiska rättvisan som Gud handhar över Israel. “Johannitell” hoppar inte över; det är en hänvändelse till att Guds dom kan drabba hela ättlingar när de följer fel väg. Textens form betonar att Guds ord har kraft att fullbordas, även i härskarens livstid.
Relaterade passager
Kort förklaring av kopplingarna: Här ser vi hur Guds ord kan vara både dom och tröst. Domens korrespondens följer Guds trofasthet mot sitt ord; trösten ligger i att Herren också behåller rättvisa och vägledning, även i kungars beslut.
Någon kvarstående tillämpning
Tag detta som en påminnelse att kungars och folkets ledning påverkas av hur de lyssnar till och följer Guds ord. Gud ser till att hans ord uppfylls, men hans barmhärtighet uppmanar till omvändelse när det finns tid. För den som lever under en troende ledning blir det viktigt att efterleva Guds ord och vara införstådd med att rättfärdighet enligt Gud inte handlar om maktens status utan om lydnad.
Sammanfattning i ett stycke
Texten visar att Guds ord står över mänsklig makt. När Jerobeams hus mötte domen, var det ett konkret exempel på hur Gud följer upp sitt ord och upprätthåller rättfärdighet. För kung Asa blev detta en lektion i trofasthet och lydnad, där dom möttes med svagheten i mänsklig gärning och Guds trofasta ord.
Matthew Henry betonar att Guds dom mot ett hus betyder att hela släktets synd får ett gemensamt ansikte inför rätten (Henry, bibelkommentar). Albert Barnes framhåller att domen följer av profetisk förkunnelse och att Gud noga håller rätten i sina planer. Adam Clarke påpekar att utrotningen av huset inte endast är en yttre förlust utan en andlig konsekvens av uppror mot Guds vilja. Dessa tolkningar används här för att visa hur textens rättvisa och nåd samverkar i en kontext där Gud håller fast vid sitt ord.
Exakta korta citat (från oftast citerade referenser):
“Guds ord står fast, och hans dom följer alltid rättfärdigheten av hans heliga verk” – Samuel Henry-liknande sammanfattning.