Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenChapter
1 Kungaboken 1 1 Kungaboken 2 1 Kungaboken 3 1 Kungaboken 4 1 Kungaboken 5 1 Kungaboken 6 1 Kungaboken 7 1 Kungaboken 8 1 Kungaboken 9 1 Kungaboken 10 1 Kungaboken 11 1 Kungaboken 12 1 Kungaboken 13 1 Kungaboken 14 1 Kungaboken 15 1 Kungaboken 16 1 Kungaboken 17 1 Kungaboken 18 1 Kungaboken 19 1 Kungaboken 20 1 Kungaboken 21 1 Kungaboken 22Verse
1 Kungaboken 14:1 1 Kungaboken 14:2 1 Kungaboken 14:3 1 Kungaboken 14:4 1 Kungaboken 14:5 1 Kungaboken 14:6 1 Kungaboken 14:7 1 Kungaboken 14:8 1 Kungaboken 14:9 1 Kungaboken 14:10 1 Kungaboken 14:11 1 Kungaboken 14:12 1 Kungaboken 14:13 1 Kungaboken 14:14 1 Kungaboken 14:15 1 Kungaboken 14:16 1 Kungaboken 14:17 1 Kungaboken 14:18 1 Kungaboken 14:19 1 Kungaboken 14:20 1 Kungaboken 14:21 1 Kungaboken 14:22 1 Kungaboken 14:23 1 Kungaboken 14:24 1 Kungaboken 14:25 1 Kungaboken 14:26 1 Kungaboken 14:27 1 Kungaboken 14:28 1 Kungaboken 14:29 1 Kungaboken 14:30 1 Kungaboken 14:31



Betydelsen i 1 Kungaboken 14:21 (SV1917)
Texter hänvisar till Rehabeam som kung i Juda: han var fyrtioett år gammal när han tillträdde och regerade i sjutton år i Jerusalem, den stad som HERREN har utvalt för sitt namn. Det fångar en nyckelpunkt i Davids kungadynasti: vem som regerar över Juda, och varför Jerusalems position som religiöst och kungligt centrum betyder så mycket i berättelsen om kungarnas öde.
Kontext & bakgrund
Rehabeam var kung efter Salomos död och står inför uppdelningen mellan Israel och Juda. Denna vers fastställer hans ålder, längd på regeringstiden och det geografiska centrum för Guds namnval: Jerusalem. I Bibelns större ram säger texten att HERREN utvalde Jerusalem som plats där Hans namn skulle bo, vilket ger en teologisk tyngd till Juda kungadöme trots Israels splittring.
interpretativa observationer
Cross-references och korta förklaringar
• 2 Sam 7 och 1 Kung 8:1–10 visar kopplingen mellan Davids hus och templet, där Guds namn bor. Det ger kontexten att Jerusalems heliga status är kopplad till gudstjänsten och Davids förbund.
• 1 Kung 11:31–13:13 illustrerar hur Salomo och senare kungar påverkas av människors trohet och avgudadyrkan; det är en kontrast till hur Guds namn och plats fungerar i Juda rike.
• Jeremia 3:16–18 talar om framtida återförening kring Jerusalem och herrens namn i den här regionen; det ger ett bredare perspektiv på varför platsen har betydelse i nationell minne och gudstjänst.
Praktiskt tänkande
Delade tankar från äldre kommentarer
Adam Clarke understryker att ättens förstfödslerskap och Jerusalem som Guds valda plats ger ramar för kungadömets legitimitet. Albert Barnes påpekar att åldern och längden på Rehabeams styre talar till en stabilitet i Juda trots yttre händelser. Matthew Henry betonar att namnet Naama nämns som del av kungadömets släktlinje – en påminnelse om hur män och kvinnor i kungyska led kan spegla heliga syften i Guds plan.
Sammanfattning
Versen markerar Rehabeams position som Juda’s kung, i Jerusalem, där Guds namn vilar. Denna inledning till Rehabeams regeringstid stärker förståelsen av varför Juda bibehölls som religiöst centrum i en tid av omvälvningar och hur kungsmakten är knuten till platsens helighet.