Old Testament
1 Mosebok 2 Mosebok 3 Mosebok 4 Mosebok 5 Mosebok Josua Domarboken Rut 1 Samuelsboken 2 Samuelsboken 1 Kungaboken 2 Kungaboken 1 Krönikeboken 2 Krönikeboken Esra Nehemja Ester Job Psaltaren Ordspråksboken Predikaren Höga Visan Jesaja Jeremia Klagovisorna Hesekiel Daniel Hosea Joel Amos Obadja Jona Mika Nahum Habackuk Sefanja Haggai Sakaria MalakiNew Testament
Matteus Markus Lukas Johannes Apostlagärningarna Romarbrevet 1 Korinthierbrevet 2 Korinthierbrevet Galaterbrevet Efesierbrevet Filipperbrevet Kolosserbrevet 1 Thessalonikerbrevet 2 Thessalonikerbrevet 1 Timotheosbrevet 2 Timotheosbrevet Titusbrevet Filemonbrevet Hebreerbrevet Jakobsbrevet 1 Petrusbrevet 2 Petrusbrevet 1 Johannesbrevet 2 Johannesbrevet 3 Johannesbrevet Judasbrevet UppenbarelsebokenVerse
1 Johannesbrevet 5:1 1 Johannesbrevet 5:2 1 Johannesbrevet 5:3 1 Johannesbrevet 5:4 1 Johannesbrevet 5:5 1 Johannesbrevet 5:6 1 Johannesbrevet 5:7 1 Johannesbrevet 5:8 1 Johannesbrevet 5:9 1 Johannesbrevet 5:10 1 Johannesbrevet 5:11 1 Johannesbrevet 5:12 1 Johannesbrevet 5:13 1 Johannesbrevet 5:14 1 Johannesbrevet 5:15 1 Johannesbrevet 5:16 1 Johannesbrevet 5:17 1 Johannesbrevet 5:18 1 Johannesbrevet 5:19 1 Johannesbrevet 5:20 1 Johannesbrevet 5:21



1 Johannesbrevet 5:16 i SV1917 – Kontext och huvudbudskap
I sitt sammanhang behandlar Johannes brödraskapets kärlekslöshet och rättfärdighet inför Gud. Världen må kännas förvirrande när troende möter synd i sina sammanhang; Johannes uppmanar till ansvar och förbön, inte till att döma utan till upprättelse och andlig vård. Versen är en praktisk vägledning: om någon ser sin bror begå en synd som inte är till döds, bör han bedja för honom och därmed få livet. Denna formulering skiljer mellan olika slag av synd: en som kräver hämnd eller bestraffning och en som kräver förbön och omvändelse. Den dödliga synden (till döds) ges särskild försiktighet: i detta fall uppmanas man att inte be för det.
Övergripande mening
Budskapet betonar att kristen förbön är ett kraftfullt redskap i gemenskapen när en bror faller i väsentlig synd. Målet är upprättelse och liv, när synden inte är dödlig. Den som observerar svaghet uppmanas att be till Gud om att syndaren ska vändas tillbaka till livet i gemenskapen med Gud.
Tre centrala teman
Relaterade passager
• Matteus 18:15–20 – processen för att hantera en broder som syndar inom gruppen och framkallar omvändelse genom sörjande och samtal med troende vittnen. Första steget är privat samtal, följt av vittnesförsamlingens inblandning. Samarbetet syftar till återupprättelse.
• Jakobsbrevet 5:19–20 – den som leder en missvisad vän eller bror tillbaka från fel handlar som att rädda en själ från döden och täcker en mångfald av synder genom kärlek och ansvarstagande i gemenskapen.
• Romarbrevet 8:33–34 – Gud själv tillrättavisar och upprättar, och vår bön blir samklang med Guds vilja när livet återvinns i rättfärdighet.
Praktisk tillämpning
- Var uppmärksam på bröder och systrar som lever i skadlig återfall och erbjud stöd genom bön och praktisk hjälp snarare än kritik.
- Be konkret för att synden inte skall få få fäste, och uppmuntra till omvändelse och gemenskapsförnyelse.
- Bedöm försiktigt när en synd är dödlig i enlighet med vår förståelse av Guds helgelse och led rätt, utan att förlora kärleken till den som fallit.
Kort sammanfattning
1 Johannesbrevet 5:16 uppmanar till ömsesidig förbön inom församlingen när en broder faller i icke-dödlig synd, för att leva vidare i gemenskap med Gud. Samtidigt varnas man för att be för synd som är till döds, vilket kräver en annan, mycket försiktig hållning. Betydelsen ligger i kärlekens vård för den fallne och i Guds heliggörelse bland dem som lever i tro.
Korta citat från äldre kommentarer
Matthew Henry (utdrag): “If any man see his brother sin a sin which is not unto death, he shall pray for him.”
Albert Barnes (utläggning): “The sin unto death is a sin by which the sinner is hardened beyond all hope of repentance.”
Adam Clarke (anteckningar): “There is a sin unto death, for which we are not to pray.”